கொல்லம் கிளிமரத்துகாவு சிவன் பார்வதி திருக்கோயில், கேரளா

முகவரி

கிளிமரத்துகாவு சிவன் பார்வதி திருக்கோயில், கடக்கல், கொல்லம் மாவட்டம், கேரள மாநிலம் – 691536

இறைவன்

இறைவன்: சிவன் இறைவி: பார்வதி

அறிமுகம்

கிளிமரத்துகாவு சிவன் பார்வதி கோவில், இந்தியாவின் கேரளா மாநிலத்தில், கொல்லம் மாவட்டம் கடக்கலில் அமைந்துள்ளது. தென்னிந்தியாவில் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. இக்கோயில் தெய்வங்களில் மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்தது. இதில் ஒரு சிறப்பு என்னவென்றால், இதில் இரண்டு சிவன் தெய்வங்கள் உள்ளது ஒன்று பிரதான சிவன் மற்றொன்று மகாநாடன். அய்யப்பனாகிய ‘தர்ம சாஸ்தா’வின் மிகப்பெரிய வழிபாட்டு உருவத்திற்கும் இது நன்கு அறியப்பட்டதாகும். கோவில் குளத்தின் மையத்தில் அனுமன் கோவில் அமைந்துள்ளது. கிளிமரத்துகாவில் உள்ள நீள்வட்ட நவகிரகக் கோயிலும் உலகிலேயே இது போன்ற ஒரு சிறப்புக் கோயிலாக இருக்கலாம். கோவில் (பூஜை) நடைமுறைகள் கண்டிப்பாக பின்பற்றப்படுகின்றன. கிளிமரத்துகாவு கோவில் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் பழமையானது. பழங்கால கோவில் இடிந்து, சிலைகள் மட்டும் எஞ்சியிருந்ததாக நம்பப்படுகிறது. மேலும் 21ஆம் நூற்றாண்டில் கோயிலைச் சுற்றியிருந்த மக்கள் கோயிலுக்குப் புதிய முகத்தைக் கொடுக்க இதைப் புதுப்பிக்க நினைத்தனர். இதையடுத்து, புதிய கோவில் கட்டும் பணி முடிந்து, தினசரி பூஜைகள் மீண்டும் துவங்கின. திருவிதாங்கூர் தேவசம் போர்டு கடந்த 2011-ம் ஆண்டு கோயில் ஆலோசனைக் குழுவின் உதவியுடன் புதுப்பிக்கப்பட்ட கோயிலை தனது கட்டுப்பாட்டில் எடுத்தது.

புராண முக்கியத்துவம்

பாண்டவர்கள் காட்டில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்ட போது, அர்ஜுனன் சிவபெருமானிடம் பசுபதாஸ்திரத்தை நாடுவதற்காக துறவிக்குச் சென்றார். ஒரு நாள் பயணத்தின் போது, அவர் ஓய்வெடுக்க ஒரு பாறையில் தூங்கினார். அவர் விழித்தெழுந்து பயணத்தைத் தொடர்ந்தபோது, ஒரு பறவை அவரைச் சுற்றிப் பறந்து சிலிர்த்தது. பறவையின் சப்தத்தைக் கேட்டு தியானம் செய்தார். அவர் பறவையின் இருப்பில் விழித்தெழுந்து அதன் வழியைப் பின்பற்றினார். பறவை தினமும் பறந்து ஒரு நாள், ஒரு பள்ளத்தாக்கை அடைந்தது. பறவை இறுதியாக ஒரு சுத்தமான நீரோடைக்கு அருகில் வானத்தைப் போன்ற உயரமான மரத்தில் அமர்ந்தது, இது அர்ஜுனனின் கவனத்தை ஈர்த்தது. அர்ஜுனன் பறவை கீச்சிடும் இடத்தை அடைந்தான். அது “கிளிமரம்” என்று அழைக்கப்படும் பெரிய மரம், பறவை உட்கார்ந்து கொண்டிருந்தது. பறவை மரக்கிளையில் அமர்ந்திருந்த அர்ஜுனனின் முகத்தைப் பார்த்தது. அர்ஜுனனுக்கு இந்த இடத்தில்தான் நீங்கள் ஏற்றம் பெற முடியும் என்று பறவை சொல்வதுப்போல் ஒரு உணர்வு ஏற்பட்டது. பறவை திடீரென அருகில் இருந்த “கூவளம்” மரத்தில் இருந்து 3 இலைகளை பறித்து அங்கே போட்டது. பார்த்தன் சிவபெருமானுக்கு ஆரோகணம் செய்யும்படி கேட்டான். பறவை கூறியபடி அர்ஜுனன் தன் விண்ணேற்றத்தைத் தொடங்கினான். இதனால் அந்த இடம் “கிளிமரத்தில் காவு” என்றும் பின்னர் “கிளிமரத்துக்காவு” என்றும் அறியப்பட்டது. அர்ஜுனன் அருகில் உள்ள குளத்தில் நீராடி, அங்கு கிடைத்த சிவலிங்கக் கல்லை வழிபட்டான். நேரம் செல்லச் செல்ல அர்ஜுனனின் ஆரோகணம் கடுமையாகியது. பார்வதியின் வேண்டுகோளின்படி, சிவபெருமான் அர்ஜுனனிடம் காட்டு மனிதனாகவும், பார்வதி காட்டுப் பெண்ணாகவும் வந்தார். இம்முறை துரியோதனன் அனுப்பிய அசுரன் அர்ஜுனனைக் கொல்ல வந்தான். பன்றி உருவத்தில் இருந்த அசுரன் காட்டு மனிதனின் பார்வையில் அர்ஜுனன் மற்றும் சிவன் ஆகியோரால் அம்புகளால் தாக்கப்பட்டார். அர்ஜுனனுக்கும் சிவனுக்கும் பன்றியை அடிப்பதில் வாக்குவாதம் ஏற்பட்டது. அர்ஜுனன் “காண்டீவம்” (அர்ஜுனனின் வில்) மூலம் காட்டு மனிதனை அடித்தான். சிவபெருமானின் மனைவி பார்வதி அதை தடுத்து, உண்மையில் காட்டு மனிதன் யார் என்பதை விளக்கினாள். இதைக் கேட்ட அர்ஜுனன் சாஷ்டாங்க நமஸ்காரம் செய்தான், சிவபெருமான் அவனுக்கு பாசுபதாஸ்திரத்தைக் கொடுத்து ஆசி வழங்கினார். கணபதி, முருகன், சாஸ்தா, ஆஞ்சநேயன் உள்ளிட்ட அனைத்து தெய்வங்களும் சிவபெருமானாகிய காட்டு மனிதனின் தோற்றத்தைக் காண வேண்டினார்கள். இறுதியாக அனைவரும் காட்டு மனிதனைப் பார்க்க வந்தனர், சிவபெருமான் “அர்ஜுனா, நாம் இப்போது இருக்கும் இடம் மிகவும் புனிதமானது, இங்கு பிரார்த்தனைக்கு வந்தவர்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட வேண்டும்” என்று கூறினார். இதைச் சொல்லிவிட்டு சிவபெருமான் மறைந்தார், அதே இடத்தில் சிவலிங்கம் தோன்றியது. இன்றும் இரண்டு சிவலிங்கங்கள் வழிபடப்படுகின்றன.

நம்பிக்கைகள்

கிளிமரத்துகாவு கோவிலில் கார்க்கிடகத்தில் நடக்கும் அபூர்வ சடங்குகளில் ஒன்று ஔஷத கஞ்சி. இந்த மாதம் முழுவதும் கோயிலில் பல ஆயுர்வேதப் பொருட்களைக் கொண்டு கோவிலில் சாதம் தயாரிக்கப்பட்டு பூஜை செய்யப்படும். பூஜை முடிந்ததும் பக்தர்களுக்கு அரிசி சாறு விநியோகம் செய்யப்படும். இந்த சூப் ஆரோக்கியத்திற்கு மிகவும் நல்லது மற்றும் பல நோய்களிலிருந்து விடுபடுவதாக நம்பப்படுகிறது. கோவிலில் வேத, யோகா வகுப்புகள் நடக்கிறது. அனைத்து ஞாயிற்றுக்கிழமைகளிலும் காலை 6:30 முதல் 8:00 வரை வேத வகுப்பு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது, இது கோயில் ஆலோசனைக் குழுவின் உதவியுடன் ஸ்ரீ சத்யசாய் வேத வாஹிஹியால் இலவசமாக எடுக்கப்படுகிறது. தினமும் காலை 5:30 மணி முதல் 6:30 மணி வரை யோகா வகுப்பு நடக்கிறது.

சிறப்பு அம்சங்கள்

சிவபெருமான்: ஒரு கோவிலில் இரண்டு சிவன் தெய்வங்கள் இருப்பது அரிது. பிரதான ஸ்ரீகோவிலில் ஒரு சிவன் மற்றும் ஸ்ரீ பார்வதி தெய்வம் உள்ளது. இங்குள்ள சிவன் “அர்த்தநாரீஸ்வரன்” என்று கூறப்படுகிறது. மேலும் இங்குள்ள சிவபெருமானின் மற்றொரு தெய்வம் “மகாநாடன்”. சிவபெருமானுக்கு சிவராத்திரி முக்கிய திருவிழாவாகும். அதே நாளில் அத்தாழ பூஜைக்குப் பிறகு பிரதான ஸ்ரீகோவிலுக்கு வெளியே சிவபெருமான் வரவேற்கப்பட்டு, ஸ்ரீகோவிலுக்கு வெளியே பிரத்யேகமாக வடிவமைக்கப்பட்ட மண்டபத்தில் வைக்கப்படுகிறார். அதே நாளில் பக்தர்கள் சிவபெருமானுக்கு “பரா” நன்கொடை அளிக்கின்றனர், இது கோவிலின் சடங்கு. ஸ்ரீ பார்வதி தேவி: ஸ்ரீ பார்வதி தேவி அதே ஸ்ரீகோவிலில் சிவபெருமானுக்கு அருகில் இருக்கிறார். பார்வதி தேவிக்கு “குங்குமம்” பூஜை சிறப்பு. ஸ்ரீ பார்வதி தேவிக்கு நவராத்திரி முக்கிய திருவிழாவாகும். நவராத்திரியின் ஒரு பகுதியாக, ஒவ்வொரு நாளும் தேவியின் வெவ்வேறு வடிவங்களில் தேவி அலங்கரிக்கப்படுவாள், விஜயதசமி அன்று அது ஸ்ரீ சரஸ்வதி தேவி. அன்றைய தினம் வித்தியாரம்பன் கோவில் தந்திரி “ஸ்ரீ கொக்கலத்து மடத்தில் மாதவர் சம்பு” தலைமையில் நூற்றுக்கணக்கான குழந்தைகள் முதல் எழுத்துப் பாடத்தைத் தொடங்குவார்கள். முருகன்: கைலாசத்தில் உள்ள சிவன் மற்றும் ஸ்ரீ பார்வதி தேவி முருகன் (சுப்ரமணியன்) ஸ்தலமாக உள்ளது. ஒவ்வொரு மாதமும் ஸ்கந்த ஷஷ்டி மற்றும் ஷஷ்டி முக்கிய திருவிழாவாகும். அனைத்து பக்தர்களும் ஒரே நாட்களில் விரதம் இருக்க வசதி செய்யப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு மாதமும் வரும் சாதாரண சஷ்டி நாட்களில் காலை 10 மணிக்கு கோவிலில் இருந்து பக்தர்களுக்கு பிரசாதம் (படச்சோறு மற்றும் பாயசம்) கிடைக்கும். ஸ்கந்த ஷஷ்டியில் (துலாம் மலையாள மாத ஷஷ்டி) காலை 7 மணி முதல் பக்தர்களுக்கு பிரசாதம் கிடைக்கும். கோயிலில் உள்ள சிறப்பு என்னவென்றால், பிரசாதமாக தயாரிக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு அளவும் பூஜைக்கு எடுத்துச் செல்லப்படும். குமாரசுக்தபுஷ்பநேயலி என்பது முருகப்பெருமானுக்கு செய்யப்படும் முக்கிய பூஜையாகும். முருகப் பெருமானுக்கு மற்றொரு பூஜை வெத்தில தானம். பக்தர்கள் ஒவ்வொரு செவ்வாய் கிழமையும் ஒரு வெற்றிலை, ஒரு பாக்கு (பொதி), ஒரு எலுமிச்சை மற்றும் ஒரு நாணயம் ஆகியவற்றை நன்கொடையாக அளிக்கலாம். இதை ஒரு வாரத்தில் இருந்து நூற்றி எட்டு வாரங்கள் தொடர்ந்து தானம் செய்யலாம். சாஸ்தா: இந்தியாவின் மிகப்பெரிய சாஸ்தா (ஐயப்பன்) கடவுளாக இருக்கலாம். இது சாஸ்தாவின் மிகப்பெரிய தெய்வம் என்பது தேவபிரஷ்ணத்தில் நிரூபிக்கப்பட்டது, மேலும் கோயில் கட்டுமானத்தின் போது பழைய தெய்வம் ஆதாரத்திற்கு ஆதாரமாக காணப்பட்டது. சனிதோஷத்திற்கு பக்தர்கள் சாஸ்தாவை வழிபடலாம் என்பது நம்பிக்கை. நீரஞ்சனம் என்பது சாஸ்தா பகவானுக்கு ஒவ்வொரு சனிக்கிழமையும் ஒரு தேங்காய், எழுகிழி மற்றும் எண்ணெய் கொண்டு செய்யப்படும் பூஜை ஆகும். மண்டல விளக்கு என்பது விருச்சிகம் 1 முதல் மகரம் 1 வரை சாஸ்தாவின் முக்கிய திருவிழாவாகும். ஹனுமான்: ஹனுமான் அல்லது ஆஞ்சநேயர் தென் கேரளாவில் மிகவும் அரிதான தெய்வம். கோவில் குளத்தின் நடுவில் அமைந்துள்ளது. கணபதி: சிவன் மற்றும் பார்வதிக்கு அருகில் கணபதி இருக்கிறார். கணபதி ஹோமம் மற்றும் அஷ்டத்ரவ்ய மகாகணபதி ஹோமம் ஆகியவை கணபதிக்கு செய்யப்படும் பூஜையாகும். உன்னியப்பம் என்பது கணபதிக்கு வழங்கப்படும் பிரசாதம். நாகம்: நாகதாரா மற்றொரு தெய்வம், பாம்புகளின் கடவுள். ஆயில்ய பூஜை ஒவ்வொரு ஆயிலிலும் நடைபெறும் நாகங்களுக்கு முக்கிய பூஜையாகும். நவகிரகம்: 2020 ஆம் ஆண்டு நடத்தப்பட்ட தேவபிரஷ்ணத்தின் ஒரு பகுதியாக கிளிமரத்துகாவு ஆலய வளாகத்தில் அண்மையில் கட்டப்பட்ட ஆலயமே நவக்கிரக ஆலயம் ஆகும். எனவே, கோயில் வாஸ்து கட்டிடக் கலைஞரும், கோயிலின் முதன்மைக் குருவும் (தந்திரி) யதார்த்தமான நவகிரகக் கருத்தை வழங்குவதற்காக நீள்வட்ட வடிவில் கட்ட முடிவு செய்தனர். சதுர வடிவில் உள்ள மற்ற நவகிரக கோயில்களைப் போலல்லாமல், இந்த நவகிரக கோயில் நீள்வட்ட வடிவத்தில் உள்ளது, இது பால்வீதியில் விண்மீனைப் போலவே கட்டப்பட்டுள்ளது. நவக்கிரக தெய்வங்கள் ஜோடிக் கருத்துடன் இருப்பது மற்றொரு சிறப்பு. சம்பந்தப்பட்ட அனைத்து தரப்பினரிடமிருந்தும் அனைத்து வழிகாட்டுதல்கள் மற்றும் ஒப்புதலைப் பெற்ற பிறகு, கட்டுமானம் 5 டிசம்பர் 2020 இல் தொடங்கப்பட்டு பிப்ரவரி 5, 2021 இல் நிறைவடைந்தது. மேலும் 17 பிப்ரவரி 2021 அன்று பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டு கோயிலை மக்கள் வழிபாட்டிற்காக அர்ப்பணித்தார்.

திருவிழாக்கள்

கும்பம் மலையாள நாட்காட்டியில் மகா சிவராத்திரி. நவராத்திரி பூஜை, கன்னி மலையாள நாட்காட்டியில் நவராத்திரி. ஸ்கந்த ஷஷ்டி துலாம் மலையாள நாட்காட்டியில் ஸ்கந்த ஷஷ்டி. விருச்சிகம் மலையாள நாட்காட்டியில் மண்டலபூஜை மகரவிளக்கு. மேஷம் மலையாள நாட்காட்டியில் அனுமன் ஜெயந்தி.