தேவ்னி மோரி புத்த ஸ்தூபி - குஜராத்

முகவரி :

தேவ்னி மோரி புத்த ஸ்தூபி – குஜராத்

தேசிய HWY 848-B, சாமலாஜி,

குஜராத் 383355

இறைவன்:

புத்தர்

அறிமுகம்:

டெவ்னிமோரி, அல்லது தேவ்னி மோரி, இந்தியாவின் வடக்கு குஜராத்தின் ஆரவல்லி மாவட்டத்தில், ஷாம்லாஜி நகரத்திலிருந்து 2 கிலோமீட்டர் (1.2 மைல்) தொலைவில், வடக்கு குஜராத்தில் உள்ள ஒரு புத்த தொல்பொருள் தளமாகும். இந்த தளம் 3 ஆம் நூற்றாண்டு அல்லது 4 ஆம் நூற்றாண்டு, அல்லது சுமார் 400 நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது. அதன் இருப்பிடம் குஜராத் பகுதியில் வணிக வழித்தடங்கள் மற்றும் வணிகர்களுடன் தொடர்புடையது.

புராண முக்கியத்துவம் :

தள அகழ்வாராய்ச்சியில் 8 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தைய பௌத்த கலைப்பொருட்கள் மிகக் குறைந்த அடுக்கில் கிடைத்துள்ளன, கலப்பு பௌத்தம் மற்றும் நடுவில் உள்ள குர்ஜரா-பிரதிஹாரா காலத்தின் கலைப்படைப்புகள், 14 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்ததாகக் கூறப்படும் முஸ்லீம் மெருகூட்டப்பட்ட பொருட்களால் முதலிடத்தில் உள்ளன. இந்த தளம் 1960 மற்றும் 1963 க்கு இடையில் தோண்டப்பட்டது. இந்த தளம் மெஸ்வோ நீர்த்தேக்கத்தால் வெள்ளத்தில் மூழ்கியது, இது 1959 இல் தொடங்கப்பட்டது மற்றும் அருகிலுள்ள மெஷ்வோ ஆற்றின் மீது 1971-1972 இல் முடிக்கப்பட்டது.

தேவ்னி மோரியின் தளத்தில் ஏராளமான தெரகோட்டா பௌத்த சிற்பங்கள் உள்ளன (ஆனால் கல் சிற்பங்கள் இல்லை), இது கிபி 3-4 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது, மேலும் அவை குஜராத்தில் காணப்படும் ஆரம்பகால சிற்பங்களில் ஒன்றாகும். எச்சங்கள் ஷாம்லாஜி அருங்காட்சியகம் மற்றும் பரோடா அருங்காட்சியகம் மற்றும் படக் கூடத்தில் உள்ளன.

தேவ்னி மோரி ஒரு மடாலயத்திற்கான ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டுமான வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது, நுழைவாயிலுக்கு எதிரே ஒரு உருவக் கோவில் கட்டப்பட்டுள்ளது. இந்த வகையான ஏற்பாடு கலவன் (தக்சிலா பகுதியில்) அல்லது தர்மராஜிகா போன்ற வடமேற்கு தளங்களில் தொடங்கப்பட்டது. இந்த கட்டிடக்கலை முறை பின்னர் தேவ்னி மோரி, அஜந்தா, ஔரங்காபாத், எல்லோரா, நாலந்தா, ரத்னகிரி, ஒடிசா மற்றும் பிற இடங்களில் உள்ள மடாலயங்களின் வளர்ச்சிக்கான முன்மாதிரியாக மாறியது என்று கருதப்படுகிறது. தேவ்னி மோரியில் உள்ள விகாரைகள் சுடப்பட்ட செங்கற்களால் கட்டப்பட்டவை. தேவ்னி மோரியில் ஜுனாகத்தில் உள்ள உபர்கோட்டில் உள்ளது போல் நீர் தொட்டிகளுடன் கூடிய குடியிருப்பு குகைகள் உள்ளன.

தேவ்னி மோரியில் நினைவுச்சின்னங்கள் காணப்பட்டன. குஜராத்தின் பகுதியில் சுதந்திரமாக நிற்கும் ஸ்தூபியின் ஒரே வழக்கு இதுதான். ஸ்தூபிக்குள் புத்தரின் ஒன்பது சிற்பங்கள் காணப்பட்டன. புத்தர் சிற்பங்கள் காந்தாரத்தின் கிரேக்க-பௌத்த கலையின் தாக்கத்தை தெளிவாகக் காட்டுகின்றன, மேலும் மேற்கத்திய இந்திய கலையின் எடுத்துக்காட்டுகளாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.