பசராலு மல்லிகார்ஜுனன் திருக்கோயில், கர்நாடகா

முகவரி :

பசராலு மல்லிகார்ஜுனன் திருக்கோயில், கர்நாடகா

கோலாகலா, பசராலு, மாண்டியா மாவட்டம்,

கர்நாடகா – 571125

இறைவன்:

மல்லிகார்ஜுனன் (சிவன்)

அறிமுகம்:

சிவபெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மல்லிகார்ஜுனா கோவில், இந்தியாவின் கர்நாடகா மாநிலம், மாண்டியா மாவட்டத்தில் உள்ள பசராலு என்ற சிறிய நகரத்தில் உள்ளது. ஹொய்சாளப் பேரரசின் இரண்டாம் வீர நரசிம்மரின் ஆட்சியின் போது கி.பி.1234-இல் ஹரிஹர தனநாயக்கரால் இந்த கோயில் கட்டப்பட்டது. இக்கோயில் தேசிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நினைவுச்சின்னமாக இந்திய தொல்லியல் துறையால் பாதுகாக்கப்படுகிறது.

புராண முக்கியத்துவம் :

இந்த கோவில் ஹொய்சாள கட்டிடக்கலைக்கு மிகவும் அலங்காரமான உதாரணம். கோயில் திட்டமானது திரிகூடம் (மூன்று சன்னதி) உடையது, இருப்பினும் நடுவில் மட்டுமே மேற்கட்டுமானம் (கோபுரம் அல்லது சிகரம்) மற்றும் சுகனாசி (மண்டபத்தின் மேல் மூக்கு அல்லது கோபுரம்) உள்ளது. மூன்று சன்னதிகளும் ஒரு பொது மண்டபத்தால் (மண்டபம்) இணைக்கப்பட்டுள்ளன, இது திறந்த மற்றும் மூடிய மண்டபத்தின் சிறப்பியல்புகளை கலப்பதில் தனித்துவமானது. பக்கவாட்டு சன்னதிகள் நேரடியாக மண்டபத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, நடு சன்னதியில் கருவறையை மண்டபத்துடன் இணைக்கும் முன்மண்டபம் உள்ளது.

பக்கவாட்டு சன்னதிகளுக்கு மேல் கோபுரம் இல்லாததாலும், மண்டபத்துடன் நேரடியாக இணைக்கப்பட்டிருப்பதாலும், முன் மண்டபம் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய கோபுரம் போன்ற ப்ரோஜெக்ஷன் போன்றும் இருப்பதால், அவை வெளியில் இருந்து பார்க்கும்போது ஆலயங்கள் போல் தோன்றுவதில்லை. மத்திய சன்னதியில் லிங்கம் உள்ளது, பக்கவாட்டு சன்னதிகளில் சூரியன் மற்றும் ஒரு ஜோடி நாகங்கள் உள்ளன.

பல ஹொய்சாள கோவில்களுக்கு பொதுவான அம்சமான ஜகதி என்ற மேடையில் இந்த கோவில் உள்ளது. மேடை, அதன் காட்சி முறையீட்டிற்கு கூடுதலாக, கோவிலை சுற்றி சுற்றி வரும் பக்தர்களுக்கு (பிரதக்ஷிணபாத) பாதையை வழங்குவதாகும். இது கோவிலின் வெளிப்புறத்தை நெருக்கமாகப் பின்பற்றுகிறது, இது ஒரு நல்ல உயர்ந்த தோற்றத்தை அளிக்கிறது. இது கோவிலின் ஒவ்வொரு பக்கவாயிலுக்கும் செல்லும் இரண்டு படிகள் கொண்டது. மைய சன்னதியின் மேல் உள்ள கோபுரம் மற்றும் முன்மண்டபம் மிகவும் அலங்காரமானது. ஹொய்சாள கோவிலின் மற்ற நிலையான அம்சங்கள்; கோபுரத்தின் மேல் பெரிய குவிமாடம் கொண்ட கூரை, அதன் மேல் உள்ள கலசம் (தலைக்கவசத்தின் உச்சியில் உள்ள அலங்கார நீர்-பானை) மற்றும் ஹொய்சலா முகடு (ஹொய்சாள வீரன் சிங்கத்தை குத்திய சின்னம்) சுகனாசிகள் அனைத்தும் அப்படியே உள்ளன, அலங்கார தோற்றத்தை சேர்க்கிறது. இந்த குவிமாடம் உண்மையில் கோபுரத்தின் மீது ஒரு கனமான, நன்கு செதுக்கப்பட்ட “ஹெல்மெட்” ஆகும், மேலும் இது கோவிலில் உள்ள மிகப்பெரிய சிற்பமாகும் (2×2 மீட்டர்). அதன் வடிவம் பொதுவாக சன்னதியைப் பின்பற்றுகிறது, எனவே சதுர அல்லது நட்சத்திர வடிவமாக இருக்கலாம்.

சிறப்பு அம்சங்கள்:

சன்னதிகளின் சுவர்கள் மற்றும் மண்டபத்தின் அலங்காரத் திட்டம் “புதிய வகையானது”, கோவிலைச் சுற்றி இயங்கும் இரண்டு கோடுகள் உள்ளன. சுவர் படங்கள் பேலூர் மற்றும் ஹலேபிடுவில் உள்ள மிகவும் பிரபலமான கோயில்களில் காணப்படும் அதே தரமான வேலைப்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளன, இருப்பினும் படங்கள் சிறியதாகவும் எளிமையாகவும் உள்ளன. “புதிய வகையான” அலங்கார உச்சயில், மேல்கட்டமைப்பிற்குக் கீழே மற்றும் கோவிலைச் சுற்றிலும் சுமார் அரை மீட்டர் வரையிலான திட்டத்துடன் இயங்குகிறது. இரண்டாவது கோபுரங்கள் கோயிலைச் சுற்றி முதல் ஒரு மீட்டர் கீழே உள்ளன.

இதற்குக் கீழே, அடிவாரத்தில் ஆறு சம அகல செவ்வக வடிவங்கள் உள்ளன. மேலிருந்து தொடங்கி, பறவைகள், இரண்டாவதாக மகரர்கள் (நீர்வாழ் அரக்கர்கள்), மூன்றாவது காவியங்கள் மற்றும் பிற கதைகள், நான்காவது இடத்தில் சிங்கங்கள் (பொதுவாகக் காணப்படும் இலைச் சுருள்களுக்குப் பதிலாக), ஐந்தில் குதிரைகள் மற்றும் கீழே யானைகள் உள்ளன. மண்டபத்தின் நுழைவாயிலில் யானை பலகைகள் உள்ளன. சுவர் சிற்பங்கள் மற்றும் இதிகாசங்கள் மற்றும் புராணக் கதைகளின் காட்சிகளை சித்தரிக்கும் காட்சிகளில் குறிப்பிடத்தக்கவை, 16 கைகள் கொண்ட சிவன் அந்தகாசுரன் என்ற அரக்கனின் தலையில் நடனமாடுவது, 22 கைகள் கொண்ட துர்க்கை மற்றும் சரஸ்வதியின் நடனம், ராவணன் கைலாச மலையை உயர்த்துவது, பாண்டவர்கள். இளவரசர் அர்ஜுனன் மீன் இலக்கை சுடுவதும், திரௌபதி மாலையுடன் விரைந்து செல்வதும், கஜாசுரன் என்ற அரக்கனை வதம் செய்வதும் போன்ற காட்சிகள் உள்ளன.