லோனி பாப்கர் பைரவ்நாதர் கோவில், மகாராஷ்டிரா

முகவரி :

லோனி பாப்கர்,

மகாராஷ்டிரா 413110

இறைவன்:

பைரவநாதர்

இறைவி:

பைரவ யோகேஸ்வரி

அறிமுகம்:

பைரவநாதர் கோயில் புனேவில் இருந்து தென்கிழக்கே 80 கிமீ தொலைவில் உள்ள லோனி பாப்கரின் கிழக்கு விளிம்பில் அமைந்துள்ளது, பைரவநாதர் கோயில் கிராமத்தில் பேருந்து நிறுத்தமாக இருந்தது. முதல் பார்வையில் பைரவநாதர் கோயில் ஒரு பொதுவான பிற்பகுதியில் மராட்டிய பாணி கோயிலாக இருப்பதற்கான அனைத்து அடையாளங்களையும் கொண்டுள்ளது. முன்னால் உள்ள சபாமண்டபத்தில் ஒவ்வொரு மூலையிலும் நான்கு முடிச்சுகளுடன் (சிறிய கோபுரங்கள்) ஒரு மையக் குவிமாடம் உள்ளது, மேலும் கோயில் முற்றத்தில் இரண்டு மிகப் பெரிய தீபஸ்தம்பங்கள் உள்ளன, இது 400 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக தக்காணக் கோயில்களுடன் தொடர்புடைய அம்சமாகும்.

புராண முக்கியத்துவம் :

முன் சபாமண்டபம், கோயில் கட்டிடக்கலையின் பூமிஜா பாணியுடன் ஒத்துப்போகும் பல கட்டிடக்கலை கூறுகள், குறிப்பாக 13 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் யாதவ வம்சத்தால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கோயில் வடிவம்.

அருகிலுள்ள மல்லிகார்ஜுன் கோவில், இந்த கோவிலின் முன் உயரம் முக்கோணமாக உள்ளது, பக்கங்களில் பெரிய முட் சுவர்களுடன் நெடுவரிசைகளால் பிரிக்கப்பட்ட மூன்று பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த மூன்று விரிகுடா அமைப்பு மூலைவிட்ட கற்றைகளை வைப்பதை எளிதாக்கியது, சபாமண்டபத்திற்கு மேலே உள்ள கார்பெல்ட் மைய குவிமாடத்தின் கட்டிடத்திற்கு அடிக்கோடிட்டுள்ள எண்கோணங்களை உருவாக்குகிறது. இவை அனைத்தும் யாதவ கோயில் கட்டிடக்கலையின் அம்சங்களாகும்.

தெளிவாக, இந்த கோவில் மராட்டியர்களின் கீழ் முழுமையாக மாற்றப்பட்டது. முன் உயரத்தின் கார்னிஸ் கோட்டிற்கு மேலே நீங்கள் காணக்கூடிய அனைத்தும் (வெளிர் மஞ்சள் நிறத்தில்) ஒரு “புதிய” கட்டுமானமாகும்; கார்னிஸுக்குக் கீழே உள்ள அனைத்தும் (நீல-சாம்பல் நிறத்தில்) யாதவர் மற்றும் இந்த மாற்றத்திற்கு 400 ஆண்டுகளுக்கு முந்தையது.

கோவிலின் பக்கவாட்டில் நகர்ந்தால், உண்மையில் யாதவர் கோவில் முழுவதும் மராட்டியர்களால் சூழப்பட்டுள்ளது என்பது தெளிவாகிறது, எந்தவித ஈடுகளும் இல்லாமல் கோவில் திட்டம் இரண்டு எளிய கனசதுரங்கள் மற்றும் இணைக்கும் பாதைக்கு எளிமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

கோவிலின் மேல் பகுதி மிகவும் வண்ணமயமானது மற்றும் மராட்டியர்கள் சுல்தானிய கட்டிடக்கலையில் இருந்து எடுத்த பல கட்டிடக்கலை விவரங்களைக் காட்டுகிறது. இங்கு மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கங்கள் சிகராவின் அடிப்பகுதியைச் சுற்றியுள்ள நான்கு கோபுரங்கள் மற்றும் அமலாகாவை மாற்றியமைக்கும் உச்சியில் குமிழ் போன்ற குவிமாடம். கோவிலுக்குள் வந்ததும், ஏறக்குறைய அனைத்து மராட்டிய தாக்கங்களும் கரைந்து, இங்கே ஒரு பொதுவான யாதவர் கோயில் உட்புறம் உள்ளது, இது நிச்சயமாக இப்போது வர்ணம் பூசப்பட்டுள்ளது. உட்புறத்தில் சில நல்ல செதுக்கல்கள் உள்ளன, அவற்றில் ஒன்றோடொன்று பின்னிப் பிணைந்த வால்கள் கொண்ட பாம்புகள், இரண்டு மனிதர்கள் மற்றும் ஒரு பன்றியைப் போன்ற ஒரு வேட்டையாடும் காட்சி மற்றும் இசைக்கலைஞர்களின் வழக்கமான சித்தரிப்புகள் ஆகியவை அடங்கும்.

கருவறையில் உள்ள சிலைகள் பைரவர் பைரவி மற்றும் பைரவர் யோகேஸ்வரி, சிவன் மற்றும் பார்வதி தேவியின் அவதாரங்கள். இந்த சிலைகள் இந்த கிராமத்தில் இருந்து வந்த சர்தார் சோனாஜி பாப்கர் என்பவரால் வழங்கப்பட்டது. அவரது தந்தை, கோர்கோஜி பாப்கர், சத்ரபதி ஷாஹு மகாராஜின் (சிவாஜி மகாராஜின் பேரன்) சர்தாராக இருந்தார். அவரது மகள் பாகீரதிபாய் 1760 இல் புராடி காட் போரில் தியாகியான தத்தாஜி சிந்தியாவை மணந்தார், இது 1761 இல் பானிபட் போரில் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது.

கோவில் வளாகத்தில் சுற்றுச்சுவரின் இரண்டு தூண்களுக்கு இடையே ஒரு மணி தொங்கவிடப்பட்டுள்ளது. வடமேற்கு தக்காணத்தில் உள்ள பல கோவில்களில் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் பேஷ்வாவின் படைகளால் போர்த்துகீசிய தேவாலயங்களில் இருந்து கோப்பைகளாக கொண்டு வரப்பட்ட மணிகள் உள்ளன. இந்த மணியில் “ஜீசஸ் ஹோமியோ சால்வேட்டர்” (இயேசு என் மீட்பர்) என்ற கல்வெட்டு மற்றும் சிலுவையின் உருவம் மற்றும் 1685 தேதி ஆகியவை உள்ளன.