பாகன் நாத்லாங் கியாங் கோயில், மியான்மர் (பர்மா)

முகவரி :

பாகன் நாத்லாங் கியாங் கோயில், மியான்மர் (பர்மா)

நாட் ஹ்லாங் கியாங், அனவ்ரஹ்தா சாலை, பாகன்,

மியான்மர் (பர்மா)

இறைவன்:

விஷ்ணு

அறிமுகம்:

நாத்லாங் கியாங் தட்பைன்யுவின் மேற்கில் மற்றும் பழைய நகரச் சுவர்களுக்குள் அமைந்துள்ளது, இது பாகனில் எஞ்சியிருக்கும் ஒரே வைஷ்ணவக் கோயிலாகும்.

புராண முக்கியத்துவம் :

அனாவ்ரதா மன்னர் (ஆர். 1044-1077) தேரவாத பௌத்தத்தை தாடோனைக் கைப்பற்றி பேகனுக்குக் கொண்டு வருவதற்கு ஒரு நூற்றாண்டுக்கு முன்பு, இது பழம்பெரும் மன்னர் டவுங்துகியால் (ஆர். 931-964) கட்டப்பட்டிருக்கலாம். இருப்பினும், பால் ஸ்ட்ராச்சன், இது அவவ்ரஹ்தாவின் ஆட்சியின் பிற்பகுதியில் கட்டப்பட்டிருக்கலாம் என்று வாதிடுகிறார். இது பாகன் கோவில்களில் மிகவும் பழமையான ஒன்றாகும்.

கோவிலுக்கு கொடுக்கப்பட்ட பல பெயர்கள், ஸ்ட்ராச்சன் வாதிடுவது போல, வைஷ்ணவ கருத்துக்களுக்கும் தெற்கு பௌத்த மரபுக்கும் இடையே ஏற்பட்ட மதப் போராட்டத்தை அனாவ்ரதாவுடன் தோன்றியதைக் குறிக்கிறது, இருப்பினும் கோயில் இடிக்கப்படாததால் சகிப்புத்தன்மை இருந்தது. பெரும்பாலான பர்மியர்கள் மேலே கொடுக்கப்பட்ட பெயரைப் பயன்படுத்துகின்றனர், இது “தேவர்களைக் கட்டுப்படுத்தும் ஆலயம்” என்று மொழிபெயர்க்கலாம். பக்தர்களுக்கு அது நாத்-டாவ்-க்யாங் அல்லது “புனித தேவர்களின் ஆலயம்”. மற்றொரு பதிப்பு, நாத்-ஹல்-க்யாங் அல்லது “சாய்ந்திருக்கும் தேவாவின் சன்னதி”, ஒருவேளை முதலில் அத்தகைய சிலை உள்ளே இருந்திருக்கலாம் என்று கூறுகிறது.

செங்குத்தான உயரமான மேல் மாடிகளைக் கொண்ட இந்த சதுரக் கோயில் விஷ்ணு கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது மற்ற கோயில்களில் வேலை செய்வதற்காக பாகனில் கொண்டு வரப்பட்ட இந்திய கைவினைஞர்களால் கட்டப்பட்டது. இது பாகன் கட்டிடக்கலையில் பின்பற்றப்படும் பியூ செங்கல் கட்டிட பாரம்பரியத்தைப் பயன்படுத்துவதால், இது பாகனின் பழங்குடி கைவினைஞர்களால் கட்டப்பட்டது என்று ஸ்ட்ராச்சன் கூறுகிறார். இது இந்திய வணிகர் சமூகம் மற்றும் அரசரின் சேவையில் இருந்த பிராமணர்களின் கோவிலாகவும், முதலில் வழிபாட்டுத் தலமாகவும் மட்டுமல்லாமல், சிற்பக் கூடமாகவும் இருந்தது. நுழைவு மண்டபம் மற்றும் பிற கட்டமைப்புகள் மறைந்துவிட்டதால், அசல் கோயில் வளாகத்தில் மேற்கட்டுமானமும் பிரதான மண்டபமும் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன.

கோவிலில் இருந்து விரியும் உயரமான மண்டபம் அல்லது பீடம் அல்லது தாழ்வாரம், 13 ஆம் நூற்றாண்டில் மலபார் வைஷ்ணவ துறவியின் பரிசாகும்; இது பாகனில் உள்ள ஒரே மண்டபம் மற்றும் முதலில் ஒரு மர மண்டபம் அல்லது வெய்யில் மூடப்பட்டிருக்கும். 1976 ஆம் ஆண்டில் கணிசமான பழுதுபார்ப்பு செய்யப்பட்டது, இரண்டாவது கதை மற்றும் சிகாரம் அல்லது இறுதிப் பகுதியின் மேல் பகுதியில் காணலாம். முதலில் 10 அவதாரங்கள், விஷ்ணுவின் கடந்த கால மற்றும் தற்போதைய அவதாரங்கள், வெளிப்புறச் சுவர்களில் முக்கிய இடங்களாக இருந்தன; பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஒரு ஜெர்மன் எண்ணெய் பொறியாளர் புராண கருடனின் மீது நின்ற பெரிய விஷ்ணு உருவத்தை எடுத்தார்; அது இப்போது பெர்லினின் டாஹ்லெம் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளது.