(கோபாச்சல் பர்வத்) கோபாச்சல் சமணக் குடைவரை கோவில், மத்தியப் பிரதேசம்

முகவரி

(கோபாச்சல் பர்வத்) கோபாச்சல் சமணக் குடைவரை கோவில், கிலா கேட் சாலை, குவாலியர் கோட்டை, குவாலியர், மத்தியப் பிரதேசம் – 474008

இறைவன்

இறைவன்: தீர்த்தங்கரர்

அறிமுகம்

கோபாச்சல் சமணக் குடைவரை கோவில், கோபாச்சல் பர்வத் சமணக்கோவில் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன, இவை 7 மற்றும் 15 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடைப்பட்ட சமண செதுக்கல்களின் குழுவாகும். அவை மத்திய பிரதேசத்தின் குவாலியர் கோட்டையின் சுவரைச் சுற்றி அமைந்துள்ளன. அவை தீர்த்தங்கரர்களை அமர்ந்திருக்கும் பத்மாசன தோரணையிலும், நிற்கும் கயோத்சர்கா தோரணையிலும், சமண உருவப்படத்தின் வழக்கமான நிர்வாண வடிவத்தில் சித்தரிக்கின்றன. குவாலியரில் உள்ள சமண பாறை ஆலயங்களின் எண்ணிக்கை, எண்ணற்ற நினைவுச்சின்னங்கள், வேறு எங்கும் இல்லை. “15 ஆம் நூற்றாண்டில், தோமர ராஜாக்களின் ஆட்சியின் போது, கோட்டையைத் தாங்கி நிற்கும் குன்றைத் தங்கள் மதத்தின் மரியாதைக்காக ஒரு பெரிய கோவிலாக மாற்றுவதற்காக சமணர்கள் கைப்பற்றப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. சில வருடங்கள் அகழ்வாராய்ச்சியில் எங்கும் இருப்பதாக அறியப்படும் மிக விரிவான சமண குகைகள் உள்ளன. சித்தாச்சல் சமண கொலோசி குகைக் கோயில் குவாலியர் கோட்டையில் உள்ள மற்ற நினைவுச்சின்னங்களுடன் இந்தியாவின் தொல்பொருள் ஆய்வுத் துறையின் ஆதர்ஷ் ஸ்மாரக் நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்றாகும் என்று ஜேம்ஸ் பர்கெஸ் எழுதியுள்ளார்.

புராண முக்கியத்துவம்

குவாலியர் நகரத்திலும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளிலும் காணப்படும் 100 சமண நினைவுச்சின்னங்களின் ஒரு பகுதியாக கோபாச்சல் பாறை வெட்டப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன, ஆனால் இவை இந்த நினைவுச்சின்னங்களுக்கு வடக்கே சுமார் 2 கிலோமீட்டர் (1.2 மைல்) தொலைவில் அமைந்துள்ள சித்தாச்சல் குகைகளை விட முந்தையவை. 1527 ஆம் ஆண்டில் பேரரசர் பாபர் அவற்றை அழிக்க உத்தரவிட்டபோது இரண்டு நினைவுச்சின்னங்களும் சிதைக்கப்பட்டு அவமதிக்கப்பட்டன. மேற்கோள்: “1527 இல், முகலாய பேரரசர் பாபரால் ஊர்வஹி சமணர்களால் சிதைக்கப்பட்டனர், இது அவர் தனது நினைவுக் குறிப்புகளில் பதிவு செய்துள்ளார்”. பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, சமண சமூகம் சேதமடைந்த சிலைகளின் மேல் ஸ்டக்கோ தலைகளைச் சேர்த்து பல சிலைகளை மீட்டெடுத்தது. பல கல்வெட்டுகளால் சான்றளிக்கப்பட்ட சமண பாறை செதுக்கப்பட்ட பல படங்களை பிரதிஷ்டை செய்வதற்கு அபபிரம்ஷா ஆசிரியர் ராய்டு பொறுப்பேற்றார். ஸ்ரீ ஆதிநாதர் (57 அடி) மற்றும் ஸ்ரீ சந்திரபிரபா ஆகியோரின் இரண்டு பிரமாண்ட உருவங்களும் இதில் அடங்கும். குர்புதீன் ஐபக் 1196 ஆம் ஆண்டு பரிஹார்களிடமிருந்து கோட்டையைக் கைப்பற்றினார் மற்றும் 1210 இல் இறக்கும் வரை அதை வைத்திருந்தார். அல்ட்மாஷ் 1232 இல் கோட்டையைக் கைப்பற்றினார் மற்றும் ஊர்வாஹி வாயிலில் கோட்டைகளைக் கட்டினார். தோமர்கள் 1394 இல் கட்டுப்பாட்டைப் பெற்று 1517 வரை அதை வைத்திருந்தனர். முகலாயப் பேரரசர் பாபர் கி.பி. 1527 இல் குவாலியரைக் கைப்பற்றினார். பாபர் தனது நினைவுக் குறிப்புகளில் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, சமண சிலைகளை அழிக்க உத்தரவிட்டார். ஊர்வஹி கேட் மற்றும் ஏக் பத்தாத் கி பவாடி ஆகிய இடங்களில் உள்ள சிலைகளின் தலைகள் சேதமடைந்தன. ஊர்வாஹி வாயில் சிற்பங்கள் சில பிற்காலத்தில் உள்ளூர் சமணர்களால் பழுதுபார்க்கப்பட்டன. தென்மேற்குக் குழு மற்றும் வடமேற்குக் குழுவின் சிற்பங்கள் கண்ணுக்குத் தெரியாத மற்றும் அடைய முடியாத இடங்களாக இருந்ததால் அவை தப்பிப்பிழைத்தன. முகலாயர்கள் முகமது ஷா வரை கட்டுப்பாட்டை வைத்திருந்தனர். 1731 இல் மராட்டிய குலத்தைச் சேர்ந்த சிந்தியாஸ் ஆட்சியைக் கைப்பற்றினார். அதற்குச் சிறிது காலத்திற்கு முன்பு, 1704 ஆம் ஆண்டில் குவாலியர் நகரில் மீண்டும் சமணக் கோயில்கள் கட்டப்பட்டன, இதில் குவாலியர் சமணப்பொற்கோயில் அடங்கும்.