வைரவன்பட்டி வைரவன்சுவாமி (வளரொளி நாதர்) திருக்க்கோயில், சிவகங்கை

முகவரி :

வைரவன்பட்டி, சிவகங்கை மாவட்டம்,

தமிழ்நாடு –630212

தொலைபேசி: +91-4577- 264 237

இறைவன்:

வைரவன்சுவாமி (வளரொளி நாதர்)

இறைவி:

வடிவுடையம்மை

அறிமுகம்:

வடுகந்தபுரம் என்றும் அழைக்கப்படும் வைரவன்பட்டி கோயில் ஐந்து நிலை ராஜகோபுரம் கோயிலாகும். இங்கு சிவபெருமான் பைரவ ரூபம் எடுத்து அம்பிகை சன்னதி உள்ளது. வைரவன்பட்டி கோயில் செட்டியார் சமூகத்தினரால் ஆதரிக்கப்படுகிறது மற்றும் அவர்களின் மூன்றாவது பெரிய கோயிலாகும். தமிழ்நாட்டின் சிவகங்கை மாவட்டம், காரைக்குடி அருகே வைரவன்பட்டி உள்ளது. அஷ்ட பைரவ ஸ்தலங்களில் இதுவும் ஒன்று.

புராண முக்கியத்துவம் :

இக்கோயில் திரேதா யுகம் காலத்தைச் சேர்ந்தது. பாண்டிய மன்னர்களால் பராமரிக்கப்பட்டு வந்த இக்கோயில் 14ஆம் நூற்றாண்டில் பாண்டிய நாட்டில் குடியேறிய நகரத்தார் (நாட்டுக்கோட்டை செட்டியார்) வசம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. பாண்டிய மன்னன் 9 கோவில்களை நாகரத்தாரிடம் ஒப்படைத்தார் அதில் ஒன்று வைரவன்பட்டி. முதலில் கோயிலின் கட்டுமானம் மண்ணால் ஆனது; 1864ல் நகரத்தார் அதை கல் கட்டுமானமாக மாற்றினார். பிரதான முன் மண்டபம் அழகிய சிற்பத் தூண்களால் ஆனது. அழகிய சிற்பங்கள், சிற்ப வேலைப்பாடுகள் மற்றும் ஓவியங்களுடன் இந்த கோவில் சிறப்பாக பராமரிக்கப்படுகிறது.

இந்த ஆலயம் சிற்பக்கலையின் பெருமையை பறைசாற்றும் ‘ஏழு குறிப்பு தூண்’களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. புராணத்தின் படி வைரவர் திருப்பத்தூர் சொந்த ஊராகவும், வைரவன்பட்டி இஷ்டதானமாகவும் (இதயம்) இலுப்பைக்குடி பாதஸ்தானமாகவும் கருதப்படுகிறது. இக்கோயிலின் சிறப்பு வேத கலை. பைரவர் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கோவில் இது.

சிவபெருமான் பைரவரை பிரம்மாவின் தலையை பிடுங்க உத்தரவிட்டார்: வைரவன்பட்டியின் வரலாறு மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. முதலில், படைப்பாளரான பிரம்மா, சிவபெருமானுக்கு சமமான ஐந்து தலைகளைக் கொண்டிருந்தார். இதில் பிரம்மா பெருமிதம் கொண்டார். ஒரு நாள், பார்வதி தேவி அவரை சிவபெருமான் என்று தவறாகக் கருதினார், பிரம்மா அவளுடைய எல்லா மரியாதைகளையும் தவறை சுட்டிக்காட்டாமல் ஏற்றுக்கொண்டார். பார்வதி தன் தவறை உணர்ந்து சிவபெருமானிடம் தெரிவித்தார். சிவன் தனது துணை வைரவரை அனுப்பி பிரம்மாவின் ஒரு தலையை தண்டனையாக பிடுங்கினார். பைரவர் இக்கோயிலில் பக்தர்களுக்கு அருள்பாலிக்கிறார்.

வளர்ஒளி நாதர் என்ற பெயருக்குப் பின்னால் உள்ள கதை:

கோயிலின் பின்னணியில் உள்ள புராணக்கதை பின்வருமாறு செல்கிறது – காஷ்யப முனிவரின் மகன் சூரன் சிவனை நோக்கி கடுமையான தவம் செய்தான், மேலும் சிவனைத் தவிர வேறு யாரும் அவரை அழிக்க முடியாது என்ற விருப்பம் அவருக்கு வழங்கப்பட்டது. தனது வெல்லமுடியாத மகிமையின் மீது சவாரி செய்த அவர் தேவர்களை சித்திரவதை செய்து கொன்றார். இந்திரன் அவர்கள் தலைவன் பிருஹஸ்பதியிடம் சென்றான். இதற்கு சிவனால் மட்டுமே தீர்வு காண முடியும் என்றார் பிருஹஸ்பதி. இந்திரன் சிவபெருமானிடம் சென்றான். சிவன் அவதாரத்தை பைரவர் (தமிழில் வைரவர்) என்று எடுத்து சூரனை அழித்தார். பின்னர் அவர் ஒரு வான ஒளியாக (பேரோலி) தோன்றினார். இவரே இங்கு ‘வளரொளி நாதர்’ என்ற திருநாமத்தில் வீற்றிருக்கிறார்.

நம்பிக்கைகள்:

எதிரி பயத்தில் இருந்து விடுபடவும், கிரக தோஷங்களில் இருந்து விடுபடவும் பக்தர்கள் கோயிலில் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். அமாவாசை பதினைந்து நாட்களில் எட்டாம் நாள் (அஷ்டமி) நாளில் பைரவருக்குப் பக்தர்கள் தமிழ்நாட்டின் பிரபலமான உணவான வடையால் செய்யப்பட்ட வடைமாலை மாலையைக் காணிக்கையாக்குகிறார்கள்.

சிறப்பு அம்சங்கள்:

வைரவன்பட்டி கோவிலின் ஆளும் தெய்வங்கள் வளர்ஒளிநாதர் எனப்படும் சுயம்பு லிங்கம் மற்றும் வடிவுடை அம்மை. கருவறையின் வெளிப்புறச் சுவரில், சீதையின் பாதுகாப்பைப் பற்றிய செய்தியை வழங்கும்போது, ராமர் விஸ்வரூப ஆஞ்சநேயரை கூப்பிய கைகளுடன் வாழ்த்துகிறார். இந்த வடிவத்தில் ராமரை வழிபடுவது பக்தர்களின் எளிமையின் குணத்தை வளர்க்க உதவும். அம்பிகையின் சன்னதிக்கு வலப்புறம் தனி சன்னதியில் பைரவர் தனது நாயுடன் வாகனத்துடன் காட்சியளிக்கிறார். சிவன் உருவாக்கிய புனித நீரூற்று கோயிலுக்கு வெளியே உள்ளது. அம்பிகா தேவியின் சன்னதிக்குப் பின்னால் மூன்று பல்லிகளின் சுவாரஸ்யமான சிற்பத்தைக் காணலாம். வைரவன்பட்டி கோயில் தமிழ் கட்டிடக்கலைக்கு ஒரு அழகான உதாரணம்.

ஏழு தூண்கள் கொண்ட மண்டபத்தில் கம்பீரமாக அமர்ந்திருக்கும் தட்சிணாமூர்த்திக்கு சந்நிதி உள்ளது. தட்சிணாமூர்த்தி ஐகானும் ஒரே கல்லில் செதுக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் சிறிய கல் தூண்கள் தாக்கும் போது வெவ்வேறு இசைக் குறிப்புகளை வெளிப்படுத்துகின்றன. சண்டிகேஸ்வரர் சன்னதி ஒரே பாறையில் கட்டப்பட்ட குகைக் கோயிலின் பிரதிநிதி. அவரது குதிரையின் மீது வழக்கமான போர்வீரனைப் பார்க்கத் தவறாதீர்கள், அனைவரும் போரை நடத்தத் தயாராக உள்ளனர்.

வைரவன்பட்டி கோயிலில் சில அழகிய சிற்பங்களும், மீனாட்சி கல்யாணம் போன்ற பல சிற்பங்களும் ஒரே கல்லில் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. கோவில் மேற்கூரையில் இரும்பு தூண்கள் இல்லை கல் கம்பிகள் மற்றும் கம்பிகளில் திருகப்பட்ட கையால் செதுக்கப்பட்ட கல் போல்ட்கள் கிரானைட் அமைப்பை ஒன்றாக இணைக்கின்றன. இது உண்மையிலேயே தனித்துவமான மற்றும் அற்புதமான கட்டிடக்கலை சாதனையாகும். கோவிலில் 23 வெண்கலங்கள் முதல் புதுப்பிப்பு மற்றும் 12 வாகனங்கள் உள்ளன.

பல குறிப்பிடத்தக்க சுவர் ஓவியங்கள் – வைரவ புராணத்தில் 37 மற்றும் ராமாயணம் மற்றும் மகாபாரதத்தில் இருந்து 43 காட்சிகள் – நேர்த்தியான விரிவாகக் காணலாம். வைரவர் இங்கு சிவனுக்கும் வடிவுடை அம்பாளுக்கும் இடையே உள்ள சந்நிதியில் நாயுடன் ராஜ மார்த்தாண்ட பைரவராக காட்சியளிக்கிறார். தெற்கு நோக்கிய அழகிய அம்பாள் வடிவுடையம்மன். அம்மனின் பின்புறம் இரண்டு பல்லி சிலைகள் உள்ளன. இந்த பல்லிகளை வணங்கினால் அனைத்து தோஷங்களும் நீங்கும்.

பிரகாரத்தை சுற்றி வரும்போது அழகிய சிற்பங்களையும் சிலைகளையும் காணலாம். கலைப்படைப்புள்ள சிப்பாய் மற்றும் குதிரைச் சிலையும் பார்ப்பதற்குக் கண்கொள்ளாக் காட்சியாக இருக்கும் அதே போல ஒரே கல்லில் செதுக்கப்பட்ட கண்ணப்ப நயினார் கதையும். சிவபெருமானின் காளை வாகனமான நந்தி தனி மண்டபத்தில் உள்ளது. இத்தலத்தில் உள்ள ஸ்ரீ விநாயகர், வளர் ஒளி விநாயகர் ஸ்தல விருட்சமாக, எரழிஞ்சில் மரமாக வழிபடப்படுகிறார். மரத்தின் ஒரு தனிச்சிறப்பு என்னவென்றால், மரத்தின் பழங்கள் கீழே விழும்போது அது மீண்டும் மரத்தில் ஒட்டிக்கொண்டது. ஒரு காலத்தில் அந்த இடம் இந்த மரத்தால் நிரம்பியிருந்தது, இப்போது நிச்சயமாக நாம் அதைக் காணவில்லை. மீண்டும் ஒருமுறை மரம் வளர்க்கத் தொடங்கியுள்ளனர். கோயிலில் மரத்தின் கல் சிற்பத்தைக் காண்கிறோம். தீர்த்தம் என்பது வைரவ தீர்த்தம். மூர்த்தி ஸ்தலம் மற்றும் தீர்த்தம் ஆகியவற்றால் இத்தலத்தின் பெருமை குறிப்பிடப்படுகிறது.

திருவிழாக்கள்:

சம்பகாசுர சஷ்டி, கார்த்திகை தீபம், ஒவ்வொரு ஆண்டும் மாசி மாதம் கிருஷ்ண பக்ஷத்தில் மகாசிவராத்திரி மற்றும் விநாயக சதுர்த்தி – பிள்ளையார் நோன்பு ஆகியவை கோயிலின் திருவிழாவாகும்.