சிர்காப் ஸ்தூபிகள், பாகிஸ்தான்

முகவரி

சிர்காப் ஸ்தூபிகள், தக்சிலா, ராவல்பிண்டி, பஞ்சாப், பாகிஸ்தான்

இறைவன்

இறைவன்: தீர்த்தங்கரர், புத்தர்

அறிமுகம்

சிர்காப் என்பது பாகிஸ்தானின் பஞ்சாப், தக்சிலா நகருக்கு எதிரே உள்ள தொல்பொருள் தளத்தின் பெயரில் உள்ள ஸ்தூபிகளின் இடிபாடுகளின் குழுவாகும்.

புராண முக்கியத்துவம்

கிமு 180 இல் பண்டைய இந்தியாவை ஆக்கிரமித்தபின் கிரேக்க-பாக்திரியா மன்னர் தெமெட்ரியஸால் சிர்காப் ஸ்தூபி நகரம் கட்டப்பட்டது. முதலாம் சிர்காப் மன்னன் மெனாண்டர் என்பவரால் மீண்டும் கட்டப்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. சிர்காப் தளம் (இரண்டு ஸ்தூபி), ஒரு சமண கோயில் மற்றும் ஒரு சமண ஸ்தூபி, அதே போல் ஒரு கோயில், மத கலாச்சாரங்களின் நெருங்கிய தொடர்பைக் குறிக்கும் வலுவான கூறுகளைக் கொண்ட பௌத்த ஸ்தூபிகளைக் காணலாம். சிர்காப்பில் இருந்து அருகிலுள்ள ஜாண்டியல் (650 மீட்டர் (2,130 அடி)) இடத்தில் அயோனிக் வரிசையின் ஒரு கிரேக்க மதக் கோயில் உள்ளது. வட்ட ஸ்தூபி : சிர்காப்பில் ஒரு சுற்று ஸ்தூபி உள்ளது. இது இந்திய துணைக்கண்டத்தில் உள்ள பழமையான ஸ்தூபிகளில் ஒன்றாகும். இந்த ஸ்தூபி கி.பி 1 ஆம் நூற்றாண்டில் ஏற்பட்ட கடுமையான நிலநடுக்கத்தால் பிடுங்கி எறியப்பட்டு தற்போதுள்ள இடத்திற்கு வீசப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது. பின்னர் புதிய நகரம் கட்டப்பட்டபோது, ஸ்தூபியைச் சுற்றி ஒரு பாதுகாப்புச் சுவர் கட்டப்பட்டு பராமரிக்கப்பட்டது. அப்சிடல் கோயில் : அப்சிடல் கோயில் என்று அழைக்கப்படும் கட்டிடம் சிர்காப்பின் மிகப்பெரிய சன்னதியாகும், அப்சிடல் கோயில் புத்த துறவிகளால் பயன்படுத்தப்படும் பல அறைகளைக் கொண்ட ஒரு சதுர மற்றும் ஒரு வட்ட அறை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது, இது கட்டிடத்திற்கு அதன் மேல் வடிவத்தை அளிக்கிறது. கி.பி.30-ல் நகரத்தை அழித்த பூகம்பத்திற்குப் பிறகு, புத்த விகாரை விசாலமான முற்றத்தில் கட்டப்பட்டது. வட்டமான பகுதி ஒரு சிறிய ஸ்தூபிக்கு பயன்பாட்டில் இருந்திருக்கலாம், ஆனால் அதன் தடயங்கள் எதுவும் தற்போது இல்லை. இரட்டை தலை கழுகு ஸ்தூபம் : சிர்காப்பில் உள்ள ஒரு சிறப்பு ஸ்தூபம் ‘இரட்டை தலை கழுகு ஸ்தூபம்’ என்று அழைக்கப்படுகிறது. இங்குள்ள சதுர தூண்கள் கிரேக்க வடிவமைப்பு, “கொரிந்திய நெடுவரிசைகள்”. நடு வளைவில், ஒரு கிரேக்க கோவில் கட்டப்பட்டுள்ளது; வெளிப்புறத்தில், இந்து வடிவமைப்பு கொண்ட ஒரு ஆலயத்தைக் காணலாம். இந்த சன்னதிகளின் மேல், ஒரு இரட்டை தலை கழுகு அமர்ந்திருக்கிறது, அதிலிருந்து ஸ்தூபியின் பெயர் பெறப்பட்டது. இந்த நோக்கம் மிகவும் வித்தியாசமானது, ஏனெனில் இது முதலில் பாபிலோனியமானது. இது சித்தியா வரை பரவி, பஞ்சாபில் சாகா ஆட்சியாளர்களால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.