க்ஷீர ராமலிங்கேஸ்வர ஸ்வாமி கோயில், ஆந்திரப் பிரதேசம்

முகவரி :

க்ஷீர ராமலிங்கேஸ்வர ஸ்வாமி கோயில்,

பாலகொல்லு,

மேற்கு கோதாவரி மாவட்டம்,

ஆந்திரப் பிரதேசம் – 534260.

இறைவன்:

க்ஷீர ராமலிங்கேஸ்வர ஸ்வாமி

இறைவி:

பார்வதி

அறிமுகம்:

சிவபெருமானுக்குப் புனிதமான ஐந்து பஞ்சராம க்ஷேத்திரங்களில் க்ஷீரராமமும் ஒன்று. இக்கோயில் இந்தியாவின் ஆந்திரப் பிரதேச மாநிலத்தில் மேற்கு கோதாவரியில் உள்ள பாலகொல்லுவில் அமைந்துள்ளது. சிவன் உள்ளூரில் க்ஷீர ராமலிங்கேஸ்வர ஸ்வாமி என்று அழைக்கப்படுகிறார். சிவலிங்கம் விஷ்ணுவால் நிறுவப்பட்டது. க்ஷீராராமில் ஒரு நாள் தங்குவது வாரணாசியில் ஒரு வருடம் தங்கியதற்கு சமம் என்று நம்பப்படுகிறது. இது தேசிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த மத்திய பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்றாகும். தென்னிந்தியாவில் உள்ள ஐந்து சக்தி வாய்ந்த சிவன் கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று “பஞ்சாரம க்ஷேத்திரம்”. மீதமுள்ள நான்கு பீமாவரத்தில் உள்ள சோமாராம கோவில்; திராக்ஷராமத்தில் உள்ள திராக்ஷராம கோவில்; சமல்கோட்டாவில் உள்ள குமாரராம கோவில்; மற்றும் ஆந்திர மாநிலம் அமராவதியில் உள்ள அமரராம கோவில்.

புராண முக்கியத்துவம் :

கல்வெட்டுகளின்படி, இக்கோயில் சாளுக்கிய வம்சத்தின் மன்னர் பீமேஸ்வரரால் கி.பி 918 இல் கட்டப்பட்டது. கருவறைக்குள் இருக்கும் முக்கிய தெய்வம் 2 அடி உயரம் கொண்டது. பெரிய புலவர்கள் நானய்யா, திக்கனா, ஸ்ரீநாதர் ஆகியோர் இக்கோயிலுக்குச் சென்றதாக கல்வெட்டு உள்ளது.

பஞ்சராம க்ஷேத்திரங்கள்: அமரேஸ்வர ஸ்கந்த புராணத்தின் படி, தாரகன் செய்த துறவறத்தில் மகிழ்ந்த சிவபெருமான் அவருக்கு அம்ருதலிங்கத்தை வழங்கினார். லிங்கம் தன் வசம் இருக்கும் வரை, எதிரிகளுக்கு எதிராக, தோல்வி மற்றும் இறப்பு ஆகியவற்றிலிருந்து தாரகனை வெல்லமுடியாது என்று அவர் மேலும் உறுதியளித்தார். தாரகன் தனது கழுத்தில் இந்த அம்ருத லிங்கத்தை அணிந்தான், மேலும் அந்த வரத்தின் பலத்தால் தேவர்கள் மற்றும் பிற தேவலோக மனிதர்கள் மீது சொல்லொணாத் துன்பத்தை உண்டாக்கினான். தாரகனுக்கு எதிரான போருக்கு தெய்வங்களை வழிநடத்திய கார்த்திகன், மிகவும் சக்திவாய்ந்த சக்தி ஆயுதத்தை அவர் மீது பயன்படுத்திய பிறகும் அவரை வெல்ல முடியவில்லை. தெய்வங்கள் துன்பம் மற்றும் துக்கம் அதிகம், ஆயுதம் அரக்கனை பல துண்டுகளாக வெட்டினாலும், தாரகனுக்கு உயிர் கொடுக்க அவர்கள் மீண்டும் இணைந்தன. கோபமடைந்த கார்த்திகன் உதவிக்காக விஷ்ணுவை அணுகினார்.

அரக்கனை அழிக்க, முதலில் அம்ருத லிங்கத்தை உடைக்க வேண்டும் என்றும், உடைந்த துண்டுகள் மீண்டும் ஒன்றிணைவதைத் தடுக்க வேண்டும் என்றும் விஷ்ணு கார்த்திக்கிடம் தெரிவித்தார். விஷ்ணுவின் ஆலோசனையின்படி, கார்த்திக் தனது அக்னி அஸ்திரத்தைப் பயன்படுத்தி தாரகாவின் லிங்கத்தை உடைத்தார். லிங்கம் ஐந்து துண்டுகளாக வெடித்து, ஓம்கார நாதாவை உச்சரித்து ஒன்றிணைக்க முயன்றது. அந்த நொடியில், இந்திரன், சூர்யா, சந்திரா மற்றும் விஷ்ணு ஆகியோர் கார்த்திக்குடன் சேர்ந்து இந்த உடைந்த துண்டுகளை அவை விழுந்த இடங்களில் சரி செய்தனர். இவ்வாறு, ஆந்திரப் பிரதேசத்தில் அமராவதியில் அமரராமம், திராக்ஷராமத்தில் பீமேஸ்வரர், பீமாவரத்தில் சோமராமம், பாலக்கொலுவில் க்ஷீரராமம் மற்றும் சமல்கோட்டில் குமாரராமம் ஆகிய ஐந்து வெவ்வேறு பகுதிகளில் பஞ்சராம (பஞ்சா என்றால் ஐந்து மற்றும் ஆரமம் என்றால் அமைதி) க்ஷேத்திரங்கள் பிறந்தன. இந்த லிங்கங்களை வழிபடுவது அல்லது இந்த ஆலயங்களை தரிசனம் செய்வது பக்தர்களுக்கு அமைதியையும் பேரின்பத்தையும் அளிக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது.

சொற்பிறப்பியல்: புராணத்தின் படி, கௌசிக முனிவரின் மகன் உபமன்யு, சிவபெருமானிடம் தனக்குப் போதிய பால் அருளுமாறு வேண்டிக் கொண்டான். சிவபெருமான் க்ஷீர புஷ்கர்ணி தொட்டியை புராண பாற்கடலால் (க்ஷீர சாகரம்) நிரப்பினார். எனவே இத்தலம் க்ஷீரராமம், பாலகொல்லு, துக்தபோவனம் எனப் பல பெயர்களில் அழைக்கப்படுகிறது.

ராமருடன் தொடர்பு: செவிவழிக் கதையின்படி, ராமர் சீதை மற்றும் லட்சுமணருடன் இந்த தலத்தில் சிவனை வழிபட்டார். ஒருமுறை, மகரிஷி அகஸ்தியர், ராமனிடம், பிராமணனான ராவணனைக் கொன்ற பிறகு, அவரது நிறம் கருப்பாகிவிட்டது என்று கூறினார். கருப்பு நிறத்தைப் போக்க, ராமர் புனித நதியில் நீராடவும், சிவலிங்கங்களை நிறுவவும் அறிவுறுத்தப்பட்டார். பல்வேறு சிவலிங்கங்களை நிறுவிய பிறகு, ராமர், தேவி சீதா மற்றும் லட்சுமணன் ஆகியோர் சிவலிங்கத்தை நிறுவ கோஸ்தானி நதிக்குச் செல்ல முடிவு செய்தனர். சீதா தேவி அனுமனிடம் அதை வாங்கும்படி கேட்டாள். அனுமனால் சரியான நேரத்தில் வரமுடியவில்லை, சீதை மணல் மற்றும் நத்தைகள் கொண்ட சிவலிங்கத்தை உருவாக்கினாள். பூஜை செய்தாள். இதைக் கண்ட அனுமன் விரக்தி அடைந்தான். எனவே, முதலில், பக்தர்கள் அவர் கொண்டு வந்த சிவலிங்கத்தின் முன், பின்னர் சீதையின் முன் பிரார்த்தனை செய்வார்கள் என்று ராமர் ஹனுமானுக்கு உறுதியளித்தார்.

விஷ்ணு இங்கே சிவலிங்கத்தை நிறுவினார்: விஷ்ணு சிவலிங்கத்தையும் திரிபுர சுந்தரியையும் நிறுவியதாக நம்பப்படுகிறது

சிறப்பு அம்சங்கள்:

சிவலிங்கம் பால் வெள்ளை நிறத்தில் உள்ளது மற்றும் மிக உயரமானதாக நம்பப்படுகிறது. கோயில் மண்டபத்தில் கருங்கல்லால் ஆன 72 தூண்கள் உள்ளன. சன்னதி உள்ளே, கோகர்ணேஸ்வரர் மற்றும் விக்னேஷ்வரர் சன்னதிகள் இடதுபுறத்தில் அமைந்துள்ளன மற்றும் க்ஷீரலிங்கம் மையத்தில் உள்ளது. சுப்ரமணிய ஸ்வாமி மற்றும் ஜனார்த்தன சுவாமி சன்னதிகள் வலதுபுறம், மையத்தில் நந்தியுடன் அமைந்துள்ளது. கோஸ்தானி ஆறு பாலகொள்ளு நகரத்தின் வழியாக பாய்ந்து, நர்சாபூர் அருகே கோதாவரி நதியுடன் கலக்கிறது. அங்கிருந்து அந்தர்வேதியில் ஆறு கடலில் கலக்கிறது. ஒரு காலத்தில் இந்த இடம் இயற்கை பசுமை நிறைந்த அடர்ந்த காடாக இருந்ததாக கூறப்படுகிறது.

ஆந்திராவில் உள்ள கோவில் கோபுரங்களிலேயே மிக உயரமான கோபுரம். கோவிலின் உயரம் 120 அடி மற்றும் 9 தளங்கள் மற்றும் சாளுக்கியர் காலத்தில் (9 ஆம் நூற்றாண்டு) சாளுக்கிய பீமன் ஆட்சியின் போது கட்டப்பட்டது. கோஸ்தானி ஆறு பாலகொள்ளு வழியாக பாய்கிறது மற்றும் கோதாவரி நதியுடன் நர்சாபூர் அருகே ஒரு சங்கமம் (சந்திப்பு) உள்ளது. இங்கிருந்து அந்தர்வேதியில் ஆறு கடலில் கலக்கிறது. மூலவிரட் (லிங்கம்), நான்கு பக்கங்களிலும் உள்ள கர்ப்பக் குடியாலின் ஜன்னல்களில் இருந்து பார்க்க முடியும்.

கோயில் வளாகத்தில் சூரிய கடவுள் (காசி விஸ்வேஸ்வரர்), பார்வதி தேவி, லட்சுமி தேவி, நகரேஸ்வர லிங்கம், துண்டி விக்னேஸ்வரா, வீர பத்ரா, சப்த மாத்ருகா, கனக துர்கா, பிரம்மா, சரஸ்வதி, குமார சுவாமி, கார்த்திகேயா, மகிஷாசுர மர்தினி, கலா உட்பட பல சன்னதிகள் உள்ளன. பைரவர், நாக சர்ப்பம், நடராஜர், தத்தாத்ரேயர், நாகேஸ்வரர், சனீஸ்வரர், ராதா கிருஷ்ணர் மற்றும் சங்கரர் சன்னதிகள் உள்ளன.