கீழபட்லா கோனேதிராயலா கோயில், ஆந்திரப் பிரதேசம்

முகவரி :

கீழபட்லா, பலமனேர் தாலுகா,

சித்தூர் மாவட்டம்,

ஆந்திரப் பிரதேசம் 517408

இறைவன்:

கோனேதிராயடு / வெங்கடேஸ்வரா

அறிமுகம்:

இந்தியாவின் ஆந்திரப் பிரதேச மாநிலம் சித்தூர் மாவட்டத்தில் உள்ள பலமனேர் தாலுகாவில் உள்ள கீழபட்லா கிராமத்தில் அமைந்துள்ள கோனேதிராயலா கோயில் விஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. கோனேதிராயல சுவாமி கோயில் வெங்கடேஸ்வரா கோயில் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. மூலஸ்தான தெய்வம் கோனேதிராயடு / வெங்கடேஸ்வரா என்று அழைக்கப்படுகிறது. இக்கோயில் தற்போது திருமலை திருப்பதி தேவஸ்தான வாரியத்தால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.

புராண முக்கியத்துவம் :

இக்கோயில் 9 மற்றும் 10 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பல்லவ மன்னர்களால் கட்டப்பட்டதாக வரலாறு கூறுகிறது. பின்னர் தொண்டை மண்டல ஆட்சியாளர்கள், சோழர்கள், புங்கனூர் ஜமீன்தார்கள் மற்றும் விஜயநகரப் பேரரசு ஆகியோரால் புதுப்பிக்கப்பட்டது. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் துறவி, ஆந்திர பாத கவிதா பிதாமஹா, அன்னமாச்சார்யா தனது பல சங்கீர்த்தனங்களில் கோனேதிராயரின் பெயரைக் குறிப்பிடுகிறார். புனித கவிஞர் ஸ்ரீ தல்லபாக அன்னமாச்சார்யா 14 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இந்த பெரிய கோவிலுக்கு விஜயம் செய்ததாகவும், கொண்டலலோ நெலகொன்ன கோனெட்டி ராயுடு வாடு, போடகந்திமையா மிம்மு புருஷோத்தம-நெடையகவய்யா கோனேதிராயக் கோண்டேரயகிரியடா … போன்ற சில அசாதாரண கீர்த்தனைகளை எழுதியதாகவும் கூறப்படுகிறது.

பிருகு முனிவர் சிலையை பிரதிஷ்டை செய்தார்:

கோயில் புராணத்தின் படி, துறவி பிருகு, விஷ்ணுவின் மார்பில் உதைத்து பூமிக்கு வந்தார். அத்தகைய பாவத்தை போக்க, துறவி காஷ்யபர், வெங்கடேஸ்வர ஸ்வாமியின் அம்சங்களைக் காட்டும் 7 வெவ்வேறு இடங்களில் இறைவன் சிலைகளை நிறுவ அறிவுறுத்தினார். அந்த இடங்களில் சில: 1. துவாரகா திருப்பதி, விஜயவாடா அருகில், ஆந்திரப் பிரதேசம் 2. கல்யாண வெங்கடேஷ்வர ஸ்வாமி, ஸ்ரீனிவாச மங்காபுரம், ஆந்திரப் பிரதேசம் 3. கோனேதிராய ஸ்வாமி, கீழபட்லா, ஆந்திரப் பிரதேசம் 4. திகுவா திருப்பதி, முல்பாகல், கர்நாடகா போன்றவை. இந்த இடங்கள் மறைக்கப்பட்டு, மறைந்து போன துறவி தனது மாய சக்திகளால், இறைவன் பூமிக்கு வருவதற்கு முன்பே நிறுவப்பட்டார். இறைவனின் வருகைக்குப் பிறகு, பிருகு அகஸ்திய மகரிஷியுடன் தோன்றினார், இந்த இடங்களை மறைத்து வைத்திருந்த மாய சக்திகள் அகற்றப்பட்டு அவை சாதாரண மனிதனின் பார்வைக்கு வந்தன. சிலைகள் அனைத்தும் மரத்தடியில் இருந்தன. அப்போது ஆண்ட மன்னர்கள் இந்த சிலைகளை சுற்றி கோவில்கள் கட்ட முன் வந்தனர்.

வெங்கடேசப் பெருமான் தனது புனித பாதத்தை இங்கே வைத்தார்:

வெங்கடேசப் பெருமான் முதன்முதலில் இங்குள்ள கீழபட்லாவில் தனது புனித பாதத்தை வைத்து பின்னர் திருமலையை அடைந்ததாக நம்பப்படுகிறது.

சிறப்பு அம்சங்கள்:

இந்தக் கோயில் திராவிடக் கட்டிடக் கலையின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்டுள்ளது. பிரமிட் வடிவ கோபுரங்களைக் கொண்ட இக்கோயில் மணற்கல், சோப்ஸ்டோன் அல்லது கிரானைட் ஆகியவற்றால் கட்டப்பட்டுள்ளது. கோவிலுக்கு நான்கு வாசல் கோபுரங்களும், நான்கு பக்கங்களிலும் கோபுரங்களும் உள்ளன. கிழக்கு கோபுரத்தின் அடிவாரமான ராஜகோபுரம் கிரானைட் கற்களால் ஆனது. மூலஸ்தான தெய்வம் கோனேதிராயடு / வெங்கடேஸ்வரா என்று அழைக்கப்படுகிறது. தெய்வம் கல்பதரு (வரம் தரும் ஒரு பரலோக மரம்), சிந்தாமணி (ஒரு வான சக்தி) மற்றும் காமதேனு (அனைத்தையும் கொடுக்கும் சொர்க்க பசு) என்று நம்பப்படுகிறது.

இக்கோயிலின் முக்கிய அம்சம் என்னவென்றால், ஸ்ரீ கோனேதிராயடு சுவாமியின் தோற்றம் திருமலை ஸ்ரீ வெங்கடேஸ்வர சுவாமியைப் போன்றது. அவர் தனது “கடி வரத ஹஸ்தங்கள்”, இயற்கையான “சங்கு சக்கரங்கள்” மற்றும் மார்பில் ஸ்ரீதேவி மற்றும் பூதேவியின் தோற்றங்களுடன் நிற்கும் தோரணையில் இருக்கிறார். பெரிய துவாரபாலகர்களான ஜெயா மற்றும் விஜயா ஆகியோர் கருவறையை பாதுகாப்பதைக் காணலாம். முஸ்லீம் படையெடுப்பில் இருந்து தலைமைக் கடவுளைப் பாதுகாக்க, அது சன்னதிக்கு எதிரே அமைந்துள்ள பெரிய கோயில் குளத்தில் பாதுகாப்பாகப் பாதுகாக்கப்பட்டு, பின்னர் அது மீண்டும் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது. கோனேருவில் உள்ள குளத்தில் தெய்வம் பாதுகாக்கப்பட்டதால், மூலவர் “கோனேதிராய சுவாமி” என்று அழைக்கப்படுகிறார். இப்பகுதியில் இருந்து திருமலைக்கு ஒரு பாதை இருப்பதாக இன்றும் நம்பப்படுகிறது. பழங்கால சென்னகேசவ சிலை, அவரது இரண்டு மனைவிகள், ஐந்து ஆழ்வார்கள், பூவராஹ மூர்த்தி, கருடாழ்வார், ஆஞ்சநேய சுவாமி சிலைகள் என அனைத்தையும் கோயிலில் காணலாம்.