கடக் ஸ்ரீ மகாலட்சுமி சமேத ஸ்ரீ வீரநாராயண பெருமாள் கோயில், கர்நாடகா

முகவரி

கடக் ஸ்ரீ மகாலட்சுமி சமேத ஸ்ரீ வீரநாராயண பெருமாள் கோயில், ஹனுமான் கார்டி, அக்ரஹார், கடக் மாவட்டம், கர்நாடகா – 582101

இறைவன்

இறைவன்: ஸ்ரீ வீரநாராயண பெருமாள் இறைவி: ஸ்ரீ மகாலட்சுமி

அறிமுகம்

கடக் நகரில் உள்ள வீரநாராயண கோயில் என்பது ஹொய்சாளப் பேரரசின் மன்னர் விஷ்ணுவர்தனனால் கி.பி.1117 இல் கட்டப்பட்டதாக அறியப்படும் விஷ்ணு கோயிலாகும். கடக் நகரம் இந்தியாவின் கர்நாடக மாநிலத்தில் உள்ள கடக் மாவட்டத்தின் நிர்வாகத் தலைமையகமாகும். கோவிலில் முதன்மையான தெய்வம் நாராயண கடவுள் (விஷ்ணு என்றும் அழைக்கப்படுகிறது), மற்றும் தாயார் ஸ்ரீ மகாலட்சுமி என்று அழைக்கப்படுகிறார். இந்திய தொல்லியல் துறையின் கர்நாடக மாநிலப் பிரிவின் கீழ் வீரநாராயண கோவில் பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னமாகும்.

புராண முக்கியத்துவம்

விஷ்ணுவர்த்தனா (முதலில் பிட்டி தேவா என்று அழைக்கப்பட்டார்) இராமானுஜாச்சார்யா துறவி (அல்லது இராமானுஜார்) அவர்களால் ஒரு ஹொய்சாள இளவரசி நோயைக் குணப்படுத்தியபோது அவரை ஈர்த்தது என்பது வரலாறு. பிட்டி தேவா தனது பெயரை “விஷ்ணுவர்தனன்” என்று மாற்றிக்கொண்டு, தனது சமண மதத்தை கைவிட்டு, ஸ்ரீவைஷ்ணவராக இராமானுஜாச்சாரியாரின் பக்தரானார். மன்னன் விஷ்ணு கடவுளுக்கு ஐந்து கோயில்களைக் கட்டினான்: கடக்கில் வீரநாராயண கோயில், தொண்டனூரில் நம்பிநாராயணன் கோயில், பேலூரில் சென்னகேசவ கோயில், தலக்காட்டில் கீர்த்திநாராயண கோயில் மற்றும் மேல்கோட்டில் உள்ள செலுவநாராயண கோயில். கடக்கில் 34 இடைக்கால கல்வெட்டுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, பெரும்பாலும் நகரத்தில் உள்ள இரண்டு முக்கியமான கோவில்களின் வளாகத்தில்: “வீரநாராயணன்” மற்றும் “திரிகூடேஸ்வரர்” கோவில்கள். இந்த கல்வெட்டுகளில் இருந்து ஏராளமான சான்றுகள் உள்ளன, கடக் பண்டைய காலங்களில் 72 மகாஜனங்களால் (மஹா என்றால் “முக்கியமான” மற்றும் ஜனா “நபர்கள்”) நிர்வகிக்கப்பட்ட ஒரு குறிப்பிடத்தக்க கற்றல் (மஹா-அக்ரஹாரா) ஆகும். இக்கோயிலில், மண்டபத்தில் உள்ள ஒரு குறிப்பிட்ட தூணில், குமார வியாசர் தனது தெய்வீகத்திலிருந்து தெய்வீக உத்வேகத்தைப் பெற்ற காவியத்தை நிறைவேற்றினார் என்று புராணக்கதை கூறுகிறது. கி.பி.1539 இன் கல்வெட்டு, மன்னர் அச்யுத தேவ ராயரின் ஆட்சியின் போது பொறிக்கப்பட்ட ஒரு கல்வெட்டு, கோவிலுக்கு மன்னர் வழங்கிய ஒரு பரிசை (ஆனந்தநிதி) உறுதிப்படுத்துகிறது.

சிறப்பு அம்சங்கள்

இக்கோயில் ஒட்டுமொத்தமாக பல கட்டிடக்கலை கலைச்சொற்களை பிரதிபலிக்கிறது – சாளுக்கியர், ஹொய்சலா மற்றும் விஜயநகரம். நுழைவாயில் மகாத்வாரா (“பிரதான நுழைவாயில்”) மற்றும் கோபுர (“கோபுரம்”) விஜயநகர பாணியில் உள்ளன. இது முற்றத்தில் கருட ஸ்தம்பம் (எழுத்தப்பட்ட, “கழுகு தூண்”) மற்றும் ஹொய்சாள பாணியில் இருக்கும் ரங்க மண்டபம் (“கூட்டம்”) ஆகியவற்றிற்கு வழிவகுக்கிறது. உள் மண்டபம் (கருவறையை ஒட்டிய மண்டபம்) சாளுக்கிய பாணியில் உள்ளது. கடவுள் வீரநாராயணன் (எழுத்தப்பட்ட, “துணிச்சலான நாராயணா”) தனது நான்கு கைகளில் சங்கு (சங்கம்), சக்கரம் (சக்கரம்), கிளப் (கதா) மற்றும் தாமரை (பத்மம்) ஆகியவற்றைப் பிடித்தபடி நிற்கும் நிலையில் சித்தரிக்கப்படுகிறார். தெய்வத்தின் (தோதி) உடையானது வீர கச்சாவில் (“வீரர் பாணி”) “போருக்குத் தயார்” என்ற தோற்றத்தைக் கொடுக்கும். இறைவன் அவரது மனைவி லட்சுமி மற்றும் துணை கருடன் கழுகு ஆகியவற்றால் சூழப்பட்டுள்ளது.