ஆலம்பூர் ஜோகுலாம்பாள் கோயில், தெலுங்கானா

முகவரி

ஆலம்பூர் ஜோகுலாம்பாள் கோயில், கோயில் சாலை, ஆலம்பூர், கட்வால், தெலுங்கானா 509152

இறைவன்

இறைவி: ஜோகுலாம்பாள்

அறிமுகம்

ஆலம்பூர் தெலுங்கானா மாநிலத்தில் துங்கபத்ரா நதிக்கரையில் அமைந்துள்ள நகரம் ஆகும். ஆலம்பூர் ஸ்ரீசைலத்தின் மேற்கு வாசல் என்று கருதப்படுகிறது. இங்குள்ள அற்புதமான கோவில் மற்றும் சில பழமையான கோவில்களின் எச்சங்கள் பதாமி சாளுக்கிய கட்டிடக்கலையை குறிக்கின்றன. இப்பகுதி பல தென்னிந்திய வம்சங்களால் ஆளப்பட்டது. ஜோகுலாம்பாள் கோவிலில் உள்ள முக்கிய தெய்வங்கள் ஜோகுலாம்பாள் மற்றும் பாலபிரம்மேஸ்வரர். நாட்டில் உள்ள 18 சக்தி பீடங்களில் ஜோகுலம்பா தேவி 5வது சக்தி பீடமாக கருதப்படுகிறது. இங்கு ஜோகுலாம்பா தேவி தேள், தவளை மற்றும் பல்லியுடன் தலையில் அமர்ந்த நிலையில் காட்சியளிக்கிறார். அவள் ஒரு நிர்வாண அவதாரத்தில் நாக்கு வெளியே நீட்டியபடி காணப்படுகிறாள், யோகத்தில் சித்தியை வழங்கும் கடுமையான தேவியின் அவதாரம், எனவே ஜோகுலாம்பா என்று அழைக்கப்படுகிறாள். இந்த வார்த்தை தெலுங்கில் யோகுலா அம்மா என்பதன் மாற்றப்பட்ட வடிவமாகும், அதாவது யோகிகளின் தாய்.

புராண முக்கியத்துவம்

ஒரு பிரபலமான புராணத்தின் படி, 6 ஆம் நூற்றாண்டில் ராச சித்தா என்ற ஒரு பெரிய துறவி இருந்தார், அவர் அடிப்படை உலோகத்தை தங்கமாக மாற்றும் சக்தியைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் அவர் ‘நவ பிரம்மாக்கள்’ என்று அழைக்கப்படும் எந்த கோயில்களையும் கட்டுவதில் கருவியாக இருந்த சாளுக்கிய மன்னர் இரண்டாம் புலிகேசிக்கு நெருக்கமானவராக கருதப்பட்டார். புராணத்தின் படி, சிவனின் ஒன்பது பெயர்கள் உண்மையில் ராச சித்தரால் வைக்கப்பட்ட மருத்துவ மூலிகைகளின் பெயர்கள் மற்றும் இங்கு ஒன்பது கோவில்கள் உள்ளன. அவை ஸ்வர்க பிரம்மா கோவில் பத்ம பிரம்மா கோவில், விஸ்வ பிரம்மா கோவில் அர்க பிரம்மா கோவில், பால பிரம்மா கோவில், கருட பிரம்மா கோவில், மற்றும் தாரக பிரம்மா கோவில். சித்த ராசர்ணவம் ஒரு தாந்த்ரீகப் பணியாகும், இது தந்திரத்தின்படி உபாசனை செய்தால், பால பிரம்மாவின் லிங்கம், சுப்ரமணியரின் தொடைகள், கணபதியின் தொப்புள் மற்றும் அன்னை ஜோகுலாம்பாவின் வாய் ஆகியவற்றிலிருந்து மருத்துவ மூலிகைகள் மூலம் தங்கம் வருகிறது. இந்த கோவில் அற்புதமானது, மேலும் சில பழங்கால கோவில்களின் எச்சங்கள் பதாமி சாளுக்கிய கட்டிடக்கலையை குறிக்கின்றன. இக்கோயிலில் ஜோகுலாம்பாள் அம்மன் தலையில் தேள், தவளை மற்றும் பல்லியுடன் பிணத்தின் மீது அமர்ந்துள்ளார். இங்குள்ள தேவி நாக்கு வெளியே நீட்டி நிர்வாணமாக இருக்கிறாள். யோகத்தில் சித்தி அளித்து ஜோகுலாம்பாள் என்று அழைக்கப்படும் உக்கிரமான தேவியின் அவதாரம். ஜோகுலாம்பாள் என்ற வார்த்தை யோகுல அம்மா என்பதன் மாற்றப்பட்ட வடிவமாகும், அதாவது தெலுங்கில் யோகிகளின் தாய். “பழங்கால நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் தொல்பொருள் தளங்கள் மற்றும் எச்சங்கள் சட்டத்தின்” கீழ், முஸ்லீம் படையெடுப்பாளர்கள் கி.பி 1390 இல் அசல் கோயிலை தரைமட்டமாக்கினர். பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, தொல்லியல் துறையால் கோயில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. இக்கோயில் தட்சிண காசி என்று அழைக்கப்படுகிறது.