பீமாவரம் சோமராம சோமேஸ்வர சுவாமி கோயில், ஆந்திரப் பிரதேசம்

முகவரி :

பீமாவரம் சோமராம சோமேஸ்வர சுவாமி கோயில்,

காந்திநகர், பீமாவரம்,

மேற்கு கோதாவரி மாவட்டம்,

ஆந்திரப் பிரதேசம் – 534202

இறைவன்:

சோமராம சோமேஸ்வர சுவாமி

இறைவி:

ஸ்ரீ ராஜராஜேஸ்வரி

அறிமுகம்:

சிவபெருமானுக்குப் புனிதமான ஐந்து பஞ்சராம க்ஷேத்திரங்களில் சோமராமமும் ஒன்று. இக்கோயில் இந்தியாவின் ஆந்திரப் பிரதேச மாநிலத்தில் மேற்கு கோதாவரி மாவட்டத்தில் உள்ள பீமாவரத்தில் அமைந்துள்ளது. இது தேசிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த மத்திய பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்றாகும். மேலும் இந்த சோமேஸ்வர சுவாமி கோவில் சிவபெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

புராண முக்கியத்துவம் :

இந்தக் கோயில் கி.பி 3ஆம் நூற்றாண்டில் கோயில் நுழைவாயிலில் பெரிய கோபுரத்துடன் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. இங்கு சிவபெருமான் சோமேஸ்வர சுவாமி என்று அழைக்கப்படுகிறார். சோமேஸ்வரரின் துணைவி ஸ்ரீ ராஜராஜேஸ்வரி அம்மையார் ஆவார். இத்தலத்தில் சிவலிங்கம் சந்திர பகவானால் நிறுவப்பட்டு நிறுவப்பட்டது. மகா சிவராத்திரி மற்றும் சரன்னவராத்திரி ஆகியவை இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் முக்கிய திருவிழாக்கள். கோயிலின் முகப்பில் சந்திரகுண்டம் என்று அழைக்கப்படும் தாமரை மூடப்பட்ட குளமும், கோயில் நுழைவாயிலில் ஒரு பெரிய கோபுரமும் உள்ளது. கோயிலின் இடதுபுறத்தில் ஒரு பெரிய மண்டபம் உள்ளது, அதில் ஸ்ரீராமர் மற்றும் ஹனுமா கோயில்கள் உள்ளன.

பஞ்சராம க்ஷேத்திரங்கள்: அமரேஸ்வர ஸ்கந்த புராணத்தின் படி, தாரகன் செய்த துறவறத்தில் மகிழ்ந்த சிவபெருமான் அவருக்கு அம்ருதலிங்கத்தை வழங்கினார். லிங்கம் தன் வசம் இருக்கும் வரை, எதிரிகளுக்கு எதிராக, தோல்வி மற்றும் இறப்பு ஆகியவற்றிலிருந்து தாரகனை வெல்லமுடியாது என்று அவர் மேலும் உறுதியளித்தார். தாரகன் தனது கழுத்தில் இந்த அம்ருத லிங்கத்தை அணிந்தான், மேலும் அந்த வரத்தின் பலத்தால் தேவர்கள் மற்றும் பிற தேவலோக மனிதர்கள் மீது சொல்லொணாத் துன்பத்தை உண்டாக்கினான். தாரகனுக்கு எதிரான போருக்கு தெய்வங்களை வழிநடத்திய கார்த்திகன், மிகவும் சக்திவாய்ந்த சக்தி ஆயுதத்தை அவர் மீது பயன்படுத்திய பிறகும் அவரை வெல்ல முடியவில்லை. தெய்வங்கள் துன்பம் மற்றும் துக்கம் அதிகம், ஆயுதம் அரக்கனை பல துண்டுகளாக வெட்டினாலும், தாரகனுக்கு உயிர் கொடுக்க அவர்கள் மீண்டும் இணைந்தன. கோபமடைந்த கார்த்திகன் உதவிக்காக விஷ்ணுவை அணுகினார்.

அரக்கனை அழிக்க, முதலில் அம்ருத லிங்கத்தை உடைக்க வேண்டும் என்றும், உடைந்த துண்டுகள் மீண்டும் ஒன்றிணைவதைத் தடுக்க வேண்டும் என்றும் விஷ்ணு கார்த்திக்கிடம் தெரிவித்தார். விஷ்ணுவின் ஆலோசனையின்படி, கார்த்திக் தனது அக்னி அஸ்திரத்தைப் பயன்படுத்தி தாரகாவின் லிங்கத்தை உடைத்தார். லிங்கம் ஐந்து துண்டுகளாக வெடித்து, ஓம்கார நாதாவை உச்சரித்து ஒன்றிணைக்க முயன்றது. அந்த நொடியில், இந்திரன், சூர்யா, சந்திரா மற்றும் விஷ்ணு ஆகியோர் கார்த்திக்குடன் சேர்ந்து இந்த உடைந்த துண்டுகளை அவை விழுந்த இடங்களில் சரி செய்தனர். இவ்வாறு, ஆந்திரப் பிரதேசத்தில் அமராவதியில் அமரராமம், திராக்ஷராமத்தில் பீமேஸ்வரர், பீமாவரத்தில் சோமராமம், பாலக்கொலுவில் க்ஷீரராமம் மற்றும் சமல்கோட்டில் குமாரராமம் ஆகிய ஐந்து வெவ்வேறு பகுதிகளில் பஞ்சராம (பஞ்சா என்றால் ஐந்து மற்றும் ஆரமம் என்றால் அமைதி) க்ஷேத்திரங்கள் பிறந்தன. இந்த லிங்கங்களை வழிபடுவது அல்லது இந்த ஆலயங்களை தரிசனம் செய்வது பக்தர்களுக்கு அமைதியையும் பேரின்பத்தையும் அளிக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது.

பகுணரசீமா / பவுனரசீமா: உள்ளூர் புராணங்களின்படி, சோமராமன் பழைய நாட்களில் பகுணரசீமா அல்லது பவுனரசீமா என்று அழைக்கப்பட்டார்.

சோமாராம: கந்தர்வர்கள் சந்திரனைத் தங்கள் நிலத்திற்குக் கொண்டு சென்றதால், பூமி முழு நிலவு இரவுகளில் பழமையான சந்திரனின் ஒளி மற்றும் அதன் பிரகாசத்தை இழந்ததாக ஸ்தல புராணம் கூறுகிறது. ஏமாற்றமடைந்த தேவர்கள் சந்திரனை கந்தர்வர்களிடமிருந்து மீட்டெடுக்க பிரம்மாவின் உதவியையும் ஆலோசனையையும் நாடினர். பிரம்மா சந்திரன் கந்தர்வ லோகத்தில் இருப்பதை வெளிப்படுத்தினார், மேலும் சந்திரனை பூமிக்கு அனுப்ப கந்தர்வர்களைக் கேட்கும்படி தேவர்களைக் கேட்டார். ஆனால் கந்தர்வர்கள் தங்கள் கோரிக்கைக்கு செவிசாய்க்க மாட்டார்கள் என்று சோகமடைந்தனர் தேவர்கள். இதற்கிடையில் சரஸ்வதி தேவி சந்திரனுக்கு ஈடாக அவளை கந்தர்வர்களுக்கு கொடுக்கலாம் என்று தெய்வங்களுக்கு அறிவுறுத்தினார். பின்னர் தேவர்கள் சரஸ்வதி தேவியை கந்தர்வ லோகத்திற்கு அழைத்துச் சென்று, கந்தர்வ மன்னனுக்கு சமர்ப்பித்து சந்திரனை பூமிக்குக் கொண்டு வந்தனர். சரஸ்வதி தேவி தனது ஞானத்தால் கந்தர்வர்களின் இதயங்களை வென்று பிரம்மாவின் சத்தியலோகத்திற்குத் திரும்பினார். பூமியின் தெய்வங்கள் செய்த தந்திரத்தை கந்தர்வர்கள் மெதுவாக உணர்ந்தனர் மற்றும் சந்திரனை மீண்டும் தங்கள் லோகத்திற்கு கொண்டு வருவதற்கான திட்டங்களை வகுத்தனர். கந்தர்வர்களின் திட்டங்களை அறிந்த தேவர்கள், சிவபெருமானை வணங்கி அவரது ஆசிகளைப் பெறுமாறு சந்திரனை எச்சரித்தனர். எனவே, சந்திர பகவான், இங்கு புனிதமான சிவலிங்கத்தை நிறுவி வழிபட்டு அருள் பெற்றார். அதனால் இக்கோயில் சோமாராம கோவில் என அழைக்கப்பட்டது.

சிறப்பு அம்சங்கள்:

சன்னதியில் சிவபெருமான் சிவலிங்க அவதாரத்தில் இருக்கிறார். இக்கோயிலில் ஒரு சிறப்பு உண்டு; சந்திர அம்சத்திற்கு ஏற்ப சிவலிங்கம் நிறம் மாறும். பௌர்ணமி நாளில், (பௌர்ணமி) சிவலிங்கம் வெள்ளை நிறத்திலும், அமாவாசை நாட்களில் கருப்பு நிறத்திலும் இருக்கும்.

சோமாராம கோவிலின் மேல் கட்டப்பட்ட சிறப்பு கோவில், அன்னபூர்ணா தேவியின் கழுத்தில் புனித நூல் மற்றும் அவரது புனித பாதங்களுக்கு அருகில் குழந்தை உள்ளது. கோயிலின் வலது புறத்தில் கோயில் அலுவலகத்துக்கு மேல் திறந்த மண்டபம் உள்ளது. கூட்டம் இருக்கும் போது, பூஜாரிகள்/பண்டிட்டுகள் இங்கு தனி நபர்களுக்கு பூஜை நடத்துகிறார்கள். கோயிலில் பல சிற்பங்கள் உள்ளன. கோவில் மண்டபத்தில் பெரிய நந்தி சிலை உள்ளது. மண்டபத்தைக் கடந்ததும் கருவறைக்கு முன்னால் ஒரு அறை உள்ளது. அந்த அறையில் அன்னபூரணி மாதா கோவில் உள்ளது.

கருவறையில் சிவபெருமான் அழகிய சிவலிங்க வடிவில் இருக்கிறார். இக்கோயிலில் உள்ள சிவலிங்கம் மற்ற பஞ்சராமங்களைப் போல் சிறியது. இக்கோயிலில் ஒரு சிறப்பு உண்டு: சந்திரனின் பார்வைக்கு ஏற்ப சிவலிங்கம் தன் நிறத்தை மாற்றும். பௌர்ணமியின் போது (பௌர்ணமி இரவுகளில்) சிவலிங்கம் வெள்ளை நிறத்திலும், அமாவாசை நாட்களில் (இருண்ட இரவுகளில்) அதன் நிறம் கருப்பு நிறத்திலும் இருக்கும். நாட்டில் எங்கும் காண முடியாத வகையில் சிவன் கோவிலின் மேல் அன்னபூரணி தேவியின் கோவில் கட்டப்பட்டிருப்பது மற்றொரு தனிச்சிறப்பு. ஆச்சரியம் என்னவென்றால், தேவியின் கழுத்தில் புனித நூல் மற்றும் அவரது கால்களுக்கு அருகில் ஒரு குழந்தை உள்ளது.

கருவறை தெற்கே, ஆதிலட்சுமி தேவியை தரிசிக்கலாம் மற்றும் தரை மற்றும் முதல் தளங்களில் திருமண மண்டபம் கட்டப்பட்டுள்ளது. புதிய மண்டபத்திலும் அன்னபூரணி தேவியின் மண்டபத்திலும் திருமணங்கள் நடத்தப்படுகின்றன. இக்கோயிலின் கிழக்குப் பகுதியில் சோம குண்டம் என்று அழைக்கப்படும் புஷ்கரிணி குளம் உள்ளது. கோயிலின் உள்ளே ஆஞ்சநேய சுவாமி, குமார சுவாமி, நவகிரகம், சூரிய பகவான், விநாயகர் ஆகியோரை தரிசிக்கலாம். பிரதான நுழைவாயிலின் முன், 15 அடி தூண் கட்டப்பட்டுள்ளது. நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் உள்ள குளம் எப்போதும் தாமரை மலர்களால் மூடப்பட்டிருக்கும்.