பாகன் மனுஹா-ஹபயா கோயில், மியான்மர் (பர்மா)

முகவரி :

பாகன் மனுஹா-ஹபயா கோயில், மியான்மர்

மைன் கா பார், மைன்கபா கிராமம்

பழைய பாகன்,

மியான்மர் (பர்மா)

இறைவன்:

புத்தர்

அறிமுகம்:

மனுஹா-ஹபயா என்பது ஒரு நடுத்தர அளவிலான, இரண்டு மாடி கோயில் ஆகும், இது வடக்கு-தெற்கு பிரதான சாலைக்கு உடனடியாக கிழக்கே மைன்காபா கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது. 1057 ஆம் ஆண்டு தாடோனைக் கைப்பற்றிய பின்னர், அனாவ்ரஹ்தா மன்னரால் சிறைபிடிக்கப்பட்ட மோன் இளவரசரான மனுஹா (ஆர். 1030-1057) என்பவரால் கட்டப்பட்டதாகப் பிரபலமாக நம்பப்படுகிறது. இந்தக் கோயிலில் கிழக்கு நோக்கிய மூன்று பெரிய புத்தர்களும் சாலையை நோக்கியும் உள்ளனர். கட்டிடத்தின் பின்பகுதியில் உள்ள நீட்டிப்பில் ஒற்றை நீண்ட சாய்ந்திருக்கும் சிற்பம் உள்ளது.

புராண முக்கியத்துவம் :

இது 1057 ஆம் ஆண்டில் தாடோனைக் கைப்பற்றிய பின்னர் மன்னர் அனவ்ரஹ்தாவால் சிறைபிடிக்கப்பட்ட மோன் இளவரசரான மனுஹா (1030-1057) என்பவரால் கட்டப்பட்டதாகப் பிரபலமாக நம்பப்படுகிறது. எஞ்சியிருக்கும் மற்ற பாகன் கால கோயில்களை விட தரைத் திட்டம் வேறுபட்டது. மூன்று அமர்ந்திருக்கும் புத்தர் உருவங்களின் விகிதாச்சாரங்கள் அவற்றின் அறைகளுக்காக பெரிதாக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் சாய்ந்திருக்கும் புத்தர் படத்தைக் கொண்ட மண்டபம் பிற்காலத்தில் சேர்க்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. சாய்ந்திருக்கும் புத்தர் உருவங்களும் பொதுவாக பண்டைய பாகன் கோயில்களில் காணப்படுவதில்லை, இருப்பினும் ஷ்வே-சான்-டாவ் பகோடாவின் மேற்கில் உள்ள ஷின்-பின்-தல்யாங் மண்டபத்தில் ஒன்றைக் காணலாம், இது தாமதமாக கூடுதலாகவும் இருக்கலாம். இறுதியாக, கட்டிடத்தின் கார்னிஸில் காணப்படும் கீர்த்திமுக ஆபரணங்கள் கொன்பாங் கால மாதிரிகளைப் பின்பற்றுகின்றன. முகங்களின் வழக்கமான வரிசைகளுக்குப் பதிலாக அலங்கார பதக்கங்களுடன், இங்கு காணப்படும் கீர்த்திமுகம் பெரிய தசைக் கரங்களுடன் பரந்த இடைவெளியில் உள்ளது.

கட்டிடத்தின் காலத்தை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு, இந்த கோவில் பார்வையாளர்களுக்கு மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளது. மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, பாகனில் சாய்ந்த புத்தர் உருவங்கள் அரிதானவை, மேலும் பல பெரிய அமர்ந்திருக்கும் உருவங்களுடன் இணைந்த ஒரே கோயில் இதுவாகும். பார்வையாளர்கள் பணம் வழங்கும் விதானத்தின் கீழ் பெரிய கல் கிண்ணம் போன்ற சில சுவாரஸ்யமான நவீன கால அம்சங்கள் உள்ளன. மற்றொரு வித்தியாசமான அம்சம், வளாகத்தின் தென்கிழக்கு பக்கத்தில் உள்ள பெரிய தூண், இது புத்த வாரத்தின் எட்டு நாட்களுக்கு மரியாதை செலுத்துகிறது (புதன் இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டதால், இரண்டு முறை கணக்கிடப்படுகிறது).