கோட்டயம் திருநக்கரா மகாதேவர் திருக்கோயில், கேரளா

முகவரி

கோட்டயம் திருநக்கரா மகாதேவர் திருக்கோயில், திருநக்கரா, கோட்டயம் மாவட்டம், கேரள மாநிலம் – 686001.

இறைவன்

இறைவன்: மகாதேவர் (சிவன்) இறைவி: பார்வதி

அறிமுகம்

திருநக்கரா மகாதேவர் கோயில் என்பது கோட்டயம் நகரின் மையப்பகுதியில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும். இது நடு கேரளாவில் மதிப்பிற்குரிய 108 சிவாலயங்களில் ஒன்றாகும். இந்த கோயில் தேக்கம்கூர் மன்னரால் கட்டப்பட்டது. இக்கோயிலானது பல்வேறு தெய்வங்களின் தனிச்சிறப்பான சிற்பங்களையும் சுவரோவியங்களையும் கொண்டுள்ளது. இங்குள்ள சிவனை பரசுராமர் பிரதிஷ்ட்டை செய்தார் என்பது ஒரு பொதுவான நம்பிக்கை ஆகும். தெக்கக்கூர் அரச குடும்பத்தினர் இங்குள்ள ” திருநக்கர தேவரை ” பரதேவதையாக (காவல் தெய்வம்) கருதினர்.

புராண முக்கியத்துவம்

தெக்கும்கூர் அரச வம்சத்து அரசர் ஒருவர் திருச்சூர் வடக்குநாதனின் பெரிய பக்தர். அவரது அரண்மனைக்கு அருகிலேயே தளிக்கோட்டைக் கோயில் என்ற பெரிய சிவன் கோயில் இருந்தபோதிலும், அவர் வழக்கமாகச் சென்று வந்தாலும், மாதம் ஒருமுறை வடக்குநாதன் கோயிலுக்குச் செல்லாமல் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியாது. எத்தனை பிரச்சனைகளை எதிர்கொண்டாலும், அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் வடக்குநாதன் கோயிலுக்குச் சென்று வந்தார். ஆனால், ஆண்டுகள் செல்லச் செல்ல, ராஜாவுக்கு வயதாகிவிட்டதால், அவரால் நீண்ட தூரம் பயணிக்க முடியவில்லை. இதனால் அவர் சோகத்தில் ஆழ்ந்தார். சிவபெருமான் அவர் முன் தோன்றி, அவரது சிறந்த பக்தர் எளிதில் பயணிக்கக்கூடிய இடத்தில் அவர் தோன்றுவார் என்று கூறி ஆறுதல் கூறினார். இதனால் மன்னர் மகிழ்ச்சி அடைந்தார். திரும்பியபோது, வைக்கம் நகரில் உள்ள புகழ்பெற்ற சிவன் கோயிலுக்கும் மன்னர் சென்றார். அங்கு பண நெருக்கடியால் பஜனை நடத்திக் கொண்டிருந்த பேரேப்பரம்பு நம்பூதிரி என்ற ஏழை பிராமணரைச் சந்தித்தார். அரசன் பணம் பெறுவதற்குத் தேவையான அனைத்தையும் செய்து தருவதாகச் சொல்லி, அவனைத் தன் அரண்மனைக்கு அழைத்துச் சென்றான். அன்றிரவு, மன்னன் கனவில் சிவபெருமான் தோன்றி, அரண்மனை பகுதியிலிருந்து சில மைல் தொலைவில் உள்ள நக்கரக்குன்றில் – சுயம்பு லிங்கமாகத் தோன்றி, அங்கே ஒரு சிலை இருக்கும் என்று கூறினார். தற்போது கோயில் இருக்கும் இடமான நக்கரக்குன்னு பெரிய வனப்பகுதியாக இருந்தது. அங்கு வன விலங்குகள் எந்த பிரச்சனையும் இல்லாமல் சுற்றித் திரிந்தன. இலவசமாகக் கொடுத்தாலும் யாரும் அங்கே குடியேற விரும்பவில்லை. கோயிலின் வடகிழக்கில் திருக்கைக்காட்டு மடம் என்ற பெயரில் சுவாமியார் மடம் இருந்தது. மன்னன் சிவனை தரிசனம் செய்த மறுநாளில், சுவாமியார் மடத்தைச் சேர்ந்த இரண்டு ஊழியர்கள் – சங்காழிச்சேரி மூதத்து மற்றும் புன்னச்சேரி மூதாத்து – ஹோமத்திற்கு (தீ சடங்கு) விறகு மற்றும் நெருப்பு சேகரிக்க சென்றனர். அவர்கள் அங்கே ஒரு கல்லைக் கண்டார்கள், அதில் தங்கள் அரிவாளைக் கீறினர், ஆனால் திடீரென்று இரத்தம் வர ஆரம்பித்தது. அது ஸ்வயம்பூ சிவலிங்கம் என்பதை விரைவில் உணர்ந்தனர். இச்செய்தி தீயாகப் பரவியது, செய்தியைக் கேட்டதும் உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்த முடியாத அரசனின் செவிகளையும் எட்டியது. மன்னன் லிங்கம் நிறுவப்பட்ட இடத்திற்கு வந்து, அதன் முன் வணங்கினான். அதன் முன் ஒரு நந்தி சிலை இருப்பதை கண்டார். அதன்பிறகு, அவர் தனது பிரதேசத்தில் ஒரு மகாக்ஷேத்திரத்தின் (பெரிய கோயில்) அனைத்து முக்கிய கூறுகளுடன், தனது இஷ்ட தெய்வத்திற்காக மிகப்பெரிய கோவிலை உருவாக்கினார். தாரணநெல்லூர் நம்போதிரி கோவிலின் தலைமை அர்ச்சகராகவும், பேரேப்பரம்பு நம்பூதிரி மூத்த அர்ச்சகராகவும் நியமிக்கப்பட்டார். மன்னன், அதன்பிறகு தனது வாழ்க்கையை மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்தான்.

சிறப்பு அம்சங்கள்

கோட்டயம் நகரின் மையப்பகுதியில் அமைந்துள்ள இந்த கோயில் கேரள பாரம்பரிய கட்டிடக்கலை பாணியில் கட்டப்பட்டுள்ளது. கோவிலின் முதல் நுழைவாயிலில் சமீபத்தில் கட்டப்பட்ட கணபதிக்கு ஒரு சிறிய கோவில் உள்ளது. நுழைவாயிலைக் கடந்ததும் கோயிலின் படிகளுக்குச் செல்லும் பெரிய மைதானத்தைக் காண முடிந்தது. பக்தர்களால் புனிதமாக கருதப்படும் ஒரு ஆலமரம் படிகளில் உள்ளது. ஆனைக்கொட்டிலும் கொடிமரமும் கிழக்கு நுழைவாயிலுக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. 1960ல் கட்டப்பட்ட கொடிமரம் 42 அடி நீளம் மட்டுமே கொண்டது. கொடிமரத்தின் பக்கத்தில் பலிக்கல் உள்ளது. குருவாயூர் கோவிலில் உள்ளதைப் போலவே, பிரதான நுழைவாயிலிலிருந்தே பிரதான தெய்வத்தின் சிலையை ஒருவர் தெளிவாகக் காணலாம். முழு கோயில் வளாகமும் சுமார் 4 ஏக்கர் (1.6 ஹெக்டேர்) நிலத்தில் பல மரங்கள் மற்றும் செடிகள் நிறைந்துள்ளது. தென்கிழக்கு மூலையில் அமைந்துள்ள இக்கோயிலில் கேரளாவின் மிகப்பெரிய கூத்தம்பலம் ஒன்று உள்ளது. இக்கோயிலில் பல்வேறு இடங்களில் பல்வேறு உப தெய்வங்களுக்கான சன்னதிகள் உள்ளன. தென்கிழக்கு வாசலில் ஐயப்பன் மற்றும் விநாயகர் சன்னதிகள் உள்ளன. நாக பிரதிஷ்டைகளும் இந்த ஆலயங்களுக்கு அருகில் உள்ளன. வடமேற்குப் பகுதியில், கேரளா முழுவதும் உள்ள பல ஆலயங்களில் பொதுவாகக் காணப்படும் செதி (காட்டுச் சுடர்) மலர் உள்ளது. கிழக்குப் பகுதியில் சுப்ரமணியர் மற்றும் துர்க்கையின் சன்னதிகள் உள்ளன மற்றும் வடகிழக்கு பகுதியில் பிரம்மராக்ஷஸ் நிறுவப்பட்டுள்ளது, இது புராணங்களின்படி கோவிலுக்குள் படுகொலை செய்யப்பட்ட பூசாரியின் ஆன்மாவாகும். கோவிலின் இரண்டு மாடி சதுர வடிவ ஸ்ரீகோவில் மிகவும் கவர்ச்சிகரமானதாக உள்ளது மற்றும் இது ஒரு தங்க முடிச்சினால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஸ்ரீகோவில் மூன்று தனித்தனி அறைகளை உள்ளடக்கியது, மேற்கில் சிவலிங்க சிலை நிறுவப்பட்ட கர்ப்பகிரகம். பஞ்சலோகத்தால் ஆன பார்வதி தேவியின் சிலையும் அதன் அருகில் நிறுவப்பட்டுள்ளது. இந்த வளாகத்தில் சிவன் மற்றும் தசாவதார கதைகளை சித்தரிக்கும் பல சுவரோவியங்கள் உள்ளன. சிவன் சன்னதி என்பதால் கோயிலை முழுவதுமாக சுற்றி வர அனுமதி இல்லை. கோட்டயத்தின் செழிப்புக்குக் காரணமாகக் கருதப்படும் சிவபெருமான் இங்கு மிகவும் அமைதியான வடிவில் வாசம் செய்வதாகக் கூறப்படுகிறது.

திருவிழாக்கள்

இங்கு மூன்று திருவிழாக்கள் முதன்மையானவை ஆகும். அவை முறையே துலாம் (அக்டோபர் -நவம்பர்) மிதுனம் (ஜூன்-ஜூலை), மீனம் (மார்ச் – ஏப்ரல்) ஆகியவை ஆகும். இவற்றில் மீனம் பிற இரண்டைவிட மிக முத்மையான விழாவாகும். இத்திருவிழாவின் கடைசி நாளன்று சாதி, சமய வேறுபாடின்றி அனைவரும் கலந்துகொள்ளும் கோட்டயத்தின் ஆராட்டுத் திருவிழா நடைபெறுகிறது. இவைகளுக்கு அடுத்து மார்ச் மாதத்தில் நடக்கும் பல்குண உற்சவமும் முக்கியமானது ஆகும்.