கவென் புத்த கோயில், இந்தோனேசியா

முகவரி :

கவென் புத்த கோயில், இந்தோனேசியா

மகேலாங் ரீஜென்சி, மத்திய ஜாவா,

நகாவென் கிராமம், முந்திலன் துணை மாவட்டம்,

ஜாவா தெங்கா 56415,

இந்தோனேசியா

இறைவன்:

புத்தர்

அறிமுகம்:

கவென் (உள்ளூரில் கண்டி கவென் என அழைக்கப்படுகிறது) என்பது இந்தோனேசியாவின் மத்திய ஜாவாவில் உள்ள மகேலாங் ரீஜென்சி-இல் உள்ள 8 ஆம் நூற்றாண்டு புத்த கோவில் வளாகமாகும். முந்திலான் துணை மாவட்டத்தின் நகாவென் கிராமத்தில், மெண்டுட் கோவிலுக்கு கிழக்கே 6 கிமீ (3.7 மைல்) அல்லது முந்திலன் நகர மையத்திற்கு தெற்கே 5 கிமீ (3.1 மைல்) தொலைவில் அமைந்துள்ளது. கவென் கோவில் வளாகத்தில் ஐந்து கோவில்கள் உள்ளன, இருப்பினும் இன்று ஒன்று மட்டுமே வெற்றிகரமாக புனரமைக்கப்பட்டுள்ளது. கவென் அருகிலுள்ள மற்ற மூன்று புத்த கோவில்களுடன் தொடர்புடையதாக கருதப்படுகிறது – மெண்டுட், பாவோன் மற்றும் போரோபுதூர் – இவை அனைத்தும் சைலேந்திர வம்சத்தின் போது (8-9 ஆம் நூற்றாண்டுகள்) கட்டப்பட்டது.

புராண முக்கியத்துவம் :

இந்த கோயில் மத்திய ஜாவானிய கேண்டி கோயில் கட்டிடக்கலையில் கட்டப்பட்டது. கோவில் வளாகம் 3,556 சதுர மீட்டர் பரப்பளவில் ஒரு கிராமத்திற்கும் நெற்பயிர்களுக்கும் இடையில் கட்டப்பட்டது. கோயில் வளாகம் ஐந்து கோயில்களைக் கொண்டுள்ளது, இது வடக்கிலிருந்து தெற்கே பரவியிருக்கும் கோயில்களின் வரிசையை உருவாக்குகிறது; இரண்டு முக்கிய கோவில்கள் மற்றும் மூன்று பெர்வாரா (துணை) கோவில்கள் மாறி மாறி முக்கிய கோவில்களுக்கு இடையில் உள்ளது. கோவில்கள் வடக்கிலிருந்து தெற்காக அவற்றின் வரிசைப்படி எண்ணப்பட்டுள்ளன; எனவே கோவில்கள் எண். 2 மற்றும் 4 பெரிய முக்கிய கோவில்கள், கோவில்கள் எண். 1, 3 மற்றும் 5 துணை சிறிய கோயில்கள். இன்று, வடக்கு பிரதான கோவில் அல்லது கோவில் எண் 2 மட்டுமே வெற்றிகரமாக புனரமைக்கப்பட்டது, மற்ற நான்கு கோவில்கள் இன்னும் இடிந்த நிலையில் உள்ளன. கோயில் கிழக்கு நோக்கியவாறு சதுர அடியில் உள்ளது.

கவென் பிரதான கோவிலின் வெளிப்புறச் சுவர்கள் காலாவின் தலை மற்றும் சொர்க்கக் காட்சியால் அலங்கரிக்கப்பட்ட இடங்களால் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. இடங்கள் இப்போது காலியாக உள்ளன; இது ஒரு காலத்தில் போதிசத்துவர்கள் அல்லது தாராக்களின் சிலைகளைக் கொண்டிருக்கலாம். பிரதான சதுர அறைக்குள் தியானி புத்தர் ரத்னசம்பவ வரமுத்ரா நிலைப்பாட்டை வெளிப்படுத்தும் தலையில்லாத கல் சிலை உள்ளது. கூரையின் பகுதியானது சிறிய ரத்னாஸ் சிகரங்களால் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது, இருப்பினும் கூரையின் மேல் பகுதிகள் இன்னும் காணவில்லை, இது பிரதான அறையின் மேல் ஒரு இடைவெளியை உருவாக்குகிறது. விசேஷமான விஷயம் என்னவென்றால், கூரையின் பகுதி ரத்னாவால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது, ஸ்தூபி அல்ல.