அஜ்மீர் சமண (சோனிஜி கினாசியன்) கோயில், இராஜஸ்தான்

முகவரி

அஜ்மீர் சமண (சோனிஜி கினாசியன்) கோயில், பிரிதிவி ராஜ் மார்க், துமடா, தர்கா பஜார், அஜ்மீர், இராஜஸ்தான் – 305001

இறைவன்

இறைவன்: ரிஷபநாதர்

அறிமுகம்

சோனிஜி கினாசியன் என்றும் அழைக்கப்படும் அஜ்மீர் சமண கோயில், கட்டிடக்கலையில் செழுமையான சமண கோயிலாகும். இது பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் கட்டப்பட்டது. சோனிஜி கினாசியன் ஒரு கட்டிடக்கலை நிறைந்த சமண கோயில். அஜ்மீர் கோயில் அல்லது லால் மந்திர் என்று பிரபலமாக அறியப்படும் இது ராஜஸ்தானின் அஜ்மீரில் உள்ள பிருத்வி ராஜ் மார்க்கில் அமைந்துள்ளது மற்றும் அக்பர் கோட்டைக்கு மிக அருகில் உள்ளது.

புராண முக்கியத்துவம்

ஸ்வர்ண நகரி “சிட்டி ஆஃப் கோல்ட்” என்று அழைக்கப்படும் பிரதான அறை, சமண மதத்தின் பல உருவங்களை சித்தரிக்கும் பல தங்க முலாம் பூசப்பட்ட மர உருவங்களைக் கொண்டுள்ளது. கோவிலின் இந்த தங்க அறை அயோத்தியின் சித்திரத்தை செதுக்க 1000 கிலோ தங்கத்தை பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்த கோயில் தீர்த்தங்கரர்களில் முதன்மையான ரிஷபதேவருக்காக (அக்னிதேவர்) வழிபடப்படுகிறது, மேலும் அதன் சீடர்கள் மற்றும் பின்பற்றுபவர்கள் முக்கியமாக திகம்பர் பிரிவைச் சேர்ந்தவர்களுக்கு கடன்பட்டுள்ளனர். கர்ட் டிட்ஸே தனது புத்தகத்தில், “சமண மதம்: அகிம்சை மதத்திற்கு ஒரு சித்திர வழிகாட்டி”, சோனிஜி கினாசியனை அஜ்மீரின் முக்கிய ஈர்ப்புகளில் ஒன்றாக விவரித்தார். இக்கோயில் இராஜஸ்தானில் உள்ள மிகவும் பிரபலமான சுற்றுலாத் தலங்களில் ஒன்றாகும். இது மிக முக்கியமான சமண கோயில்களில் ஒன்றாகும், மேலும் ஏராளமான சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்க்கிறது. இந்த கோவிலை சாலை வழியாக எளிதில் அணுகலாம் மற்றும் இராஜஸ்தானின் எந்தப் பகுதியிலிருந்தும் அதன் உள்ளூர் போக்குவரத்து முறையைப் பயன்படுத்தி அடையலாம். இது இராஜஸ்தான் ரயில் நிலையத்திலிருந்து 1 கி.மீ தொலைவில் உள்ளது. கோவிலின் கட்டுமானம் 1964 ஆம் ஆண்டு தொடங்கப்பட்டது, இறுதியாக 1865 ஆம் ஆண்டு மே 26 ஆம் தேதி கருவறையில் ‘அக்னிதேவர்’ சிற்பத்தை நிறுவி சீடர்களுக்காக திறக்கப்பட்டது. இந்த கோவிலுக்கு சித்கூத் சைதல்யா என்று பெயரிடப்பட்டது. இது அஜ்மீரில் சமண தொழிலதிபர்களான ராய் பகதூர் சேத் மூல்சந்த் மற்றும் நேமிசந்த் சோனி ஆகியோரால் கட்டப்பட்டது, இதனால் இது ‘சேத் மூல்சந்த் சோனியின் நசியன்’ என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. செங்கற்களால் ஆனதால் ‘சிவப்புக் கோயில்’ என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. கி.பி 1895 இல், ஸ்வர்ண நாக்ரி கோயிலுடன் சேர்க்கப்பட்டது, மேலும் அது பிரபலமாக ‘சோனே கா மந்திர்’ என்று அழைக்கப்பட்டது. ‘தங்கத்தின் நகரம்’ என்று அழைக்கப்படும் இந்த ஸ்வர்ண நாக்ரி, சமண பாரம்பரியத்தைக் குறிக்கும் சில தங்க முலாம் பூசப்பட்ட மர உருவங்களைக் காட்சிப்படுத்துகிறது.

சிறப்பு அம்சங்கள்

முக்கிய கோவில்: கோயிலின் நுழைவு வாயில் கரௌலியில் இருந்து கொண்டு வரப்பட்ட செங்கற்களால் ஆனது. நுழைவாயிலின் முன் பளிங்கு படிக்கட்டு உள்ளது, இது தீர்த்தங்கரர்களின் உருவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. கோவிலின் உள்ளே உள்ள தூண்கள் அவற்றின் தனித்துவமான வடிவமைப்பிற்காக குறிப்பிடப்படுகின்றன. கோயிலின் முல்நாயக் ரிஷபநாதரின் பெரிய வெள்ளை பளிங்கு சிலை உள்ளது. தினமும் தண்ணீர், பால் போன்றவற்றால் அபிஷேகம் நடத்தப்படுகிறது. தீர்த்தங்கரர்: மைய சிற்பம் ரிஷபதேவர் “சமவசரணத்தில்” அமர்ந்திருப்பது – அதில் அவர் துன்பப்படும் மனிதகுலத்திற்கு உண்மையான அறிவை வழங்குகிறார், அதனால் அவர்கள் வாழ்வு மற்றும் மரணத்தின் சிக்கலில் இருந்து விடுவிக்கப்படுகிறார்கள். 2005 ஆம் ஆண்டு, 3 தீர்த்தங்கரர்கள் புதுப்பிக்கப்பட்டு, அனைத்து தீர்த்தங்கரர் சிலைகளும் மத சடங்குகளுக்கு மத்தியில் மீண்டும் நிறுவப்பட்டன. இந்த பகுதியில் சமணர்கள் மட்டுமே தங்கள் மத சடங்குகளை செய்ய அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள். சாந்திநாதர் சிலை: இங்கு 54 அடி சாந்திநாதர் சிலை கட்டப்பட்டு வருகிறது. இந்த சிலைதான் உலகின் மிகப்பெரிய சாந்தி நாதர் சிலையாக இருக்கும். மானஸ்தம்பம்: வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க இந்தக் கோயிலுக்குள் நுழையும் போது, 82 அடி உயரமுள்ள மானஸ்தம்பம் அழகாகவும் கலைநயமாகவும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஆர்.பி.சேத் திகம்சந்த் சோனி அடிக்கல் நாட்டினார், ஆர்.பி.சேத் சர் பாக்சந்த் சோனி இந்த மானஸ்தம்பத்தைக் கட்டினார். அவர் தனது மகன்களான பிரபாசந்த், நிர்மல்சந்த் மற்றும் சுஷில்சந்த் ஆகியோருடன் சேர்ந்து சமண தீர்த்தங்கரர்களின் உருவங்களை பிரதிஷ்டை செய்து நிறுவினார். இது பஞ்ச கல்யாணக் – ஆதிநாதரின் வாழ்க்கையின் ஐந்து நிலைகளை, அதன் மாதிரிகள் மற்றும் சிலைகள் மூலம் சித்தரிக்கிறது. இந்த நிலைகள் கர்ப்ப கல்யாணக் (கருத்தரித்தல்), கேவல் ஞான கல்யாணக் (சர்வ அறிவு), ஜென்ம கல்யாணக் (பிறப்பு), தாப் கல்யாணக் (துறப்பு) மற்றும் மோக்ஷ கல்யாணக். முழு அமைப்பும் தங்க இலைகளால் மூடப்பட்டிருக்கும் மற்றும் அவரது புனிதமான ஸ்ரீ சமண சென் ஆச்சார்யாவால் எழுதப்பட்ட ஆதி புராணத்தில் கொடுக்கப்பட்ட விளக்கங்களின்படி செய்யப்பட்டுள்ளது. அறையானது தங்கம் மற்றும் வெள்ளி வேலைப்பாடுகள் மற்றும் விலையுயர்ந்த கற்களால் கலைநயத்துடன் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும், இந்த கோவில் இரண்டு பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, ஒன்று ஆதிநாதரின் சின்னம் சம்பந்தப்பட்ட வழிபாட்டு பகுதி மற்றும் இரண்டாவது அருங்காட்சியகம், இரண்டு பகுதிகளும் இன்னும் அஜ்மீரின் சோனி குடும்பத்திற்கு சொந்தமானது. கோயிலின் பின்புறம் “அயோத்திநகரி” உள்ளது. இது முழுவதும் தங்க முலாம் பூசப்பட்டது.