வாட் சாங் ரோப் புத்த கோவில், தாய்லாந்து

முகவரி :

வாட் சாங் ரோப் புத்த கோவில், தாய்லாந்து

நோங் ப்ளிங், கம்பேங் ஃபெட் மாவட்டம் – 62000,

தாய்லாந்து

இறைவன்:

புத்தர்

அறிமுகம்:

வாட் சாங் ராப் என்பது 15 அல்லது 16 ஆம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்ட கோயில். இது வாட் சிங்காவின் வடமேற்கில் உள்ள கம்பேங் ஃபெட் வரலாற்றுப் பூங்காவின் ஆரணிக் பகுதியில் ஒரு மலையின் உச்சியில் அமைந்துள்ளது. அதன் பெயர் “யானைகளால் சூழப்பட்ட கோவில்” என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. ஸ்தூபியை முதுகில் சுமந்து செல்வது போல் யானைகளின் சிலைகளால் சூழப்பட்ட ஒரு அடிவாரத்தில் நிற்கும் ஸ்தூபிகளுக்கு கோயில் பெயர் பெற்றது. மைதானத்தில் உள்ள மற்ற கட்டமைப்புகளில் ஒரு உயரமான தளத்தில் நிற்கும் ஒரு விஹார்ன், ஒரு உபோசோட் மற்றும் ஏராளமான துணை ஸ்தூபிகள் ஆகியவை அடங்கும்.

வாட் சாங் ராப்பின் லேட்டரைட் கட்டமைப்புகள் கிழக்கு மேற்கு அச்சில் சீரமைக்கப்பட்டுள்ளன. கோயிலின் முன் ஒரு பெரிய குளம் உள்ளது, இது முதலில் ஒரு குவாரியாக இருந்தது, அங்கு லேட்டரைட் கற்கள் தோண்டப்பட்டு, கோயிலுக்கு கட்டுமானப் பொருளாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. குவாரி பின்னர் நீர் தேக்கமாக மாற்றப்பட்டது. குளத்தின் கிழக்கே இரண்டு சிறிய ஸ்தூபிகள் இருந்தன.

புராண முக்கியத்துவம் :

குளத்திற்கு நேர் பின்னால் விகாரன், சட்டசபை மண்டபம் உள்ளது. உயரமான அடித்தளத்தில் நிற்கும் பெரிய மண்டபத்தில் பின்புறம் மற்றும் முன்புறம் நுழைவாயில்கள் இருந்தன. பிரதான புத்தர் உருவத்தை தாங்கிய தூண்கள் மற்றும் உயர்த்தப்பட்ட பீடம் மட்டுமே இன்றும் உள்ளன.

வாட் சாங் ராப்பின் மிக முக்கியமான அமைப்பு அதன் ஸ்தூபி ஆகும். ஸ்தூபி நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட சதுர அடித்தளத்தில் நின்றது, ஒவ்வொரு பக்கமும் 31 மீட்டர் நீளம் கொண்டது, சுற்றிலும் 68 யானை சிலைகள் கட்டமைப்பிற்கு வெளியே நீண்டுள்ளன. சுகோதை பாணி யானைகள் ஸ்தூபியை முதுகில் சுமந்து செல்வது போல் தெரிகிறது. பெரும்பாலான லேட்டரைட் ஸ்டக்கோட் சிற்பங்கள் மோசமாக சேதமடைந்திருந்தாலும், இன்னும் சிலவற்றில் சிறந்த அலங்காரங்கள் காட்டப்பட்டுள்ளன. யானைகளுக்கு இடையேயான இடைவெளி மலர் வடிவமைப்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது, அதில் எதுவும் இல்லை. நான்கு திசைகளில் ஒவ்வொன்றிலும் மிகவும் செங்குத்தான படிக்கட்டு அடித்தளத்தின் மேல் பெரிய மேடைக்கு செல்கிறது, அதன் மையத்தில் ஸ்தூபி இருந்தது. ஒவ்வொரு படிக்கட்டுகளின் அடிப்பகுதியிலும் ஒரு ஜோடி சிங்க சிலைகள் மற்றும் பாதுகாவலர்கள் இருந்தனர். மேடையைச் சுற்றி ஒரு செங்கல் சுவர் உள்ளது, அதன் மையத்தில் நுழைவாயில் வளைவுகளும் நான்கு மூலைகளிலும் சிறிய ஸ்தூபிகளும் உள்ளன.

மேடையின் மையத்தில் இடிந்து விழுந்த ஸ்தூபி நின்றது. எண்கோணத் தளத்தை விடச் சற்று அதிகமாகவும், சில தாழ்வான வட்டவடிவ அடுக்குகளும் சிங்கள பாணியில் மணி வடிவ ஸ்தூபியாக இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது. எண்கோணத் தளத்தை அலங்கரித்த பௌத்த சித்தரிப்புகளின் நிவாரணங்கள் மறைந்துவிட்டன. சிங்கள பாணி மணியானது முதலிடத்தில் இருந்தது. பௌத்த பக்தர்கள் புண்ணியத்தைச் செய்ய கடிகார திசையில் ஸ்தூபியைச் சுற்றிக்கொண்டு மேடையில் நடப்பார்கள். பிரதான ஸ்தூபியைச் சுற்றி ஏராளமான துணைச் ஸ்தூபிகள் இருந்தன, அவற்றில் அடித்தளம் மட்டுமே இன்று உள்ளது.