நாசிக் (பாண்டவர் குகை) புத்த குடைவரை கோயில், மகாராஷ்டிரா
![](http://www.lightuptemples.com/wp-content/uploads/temple/profile_image/nasikpandav-leni-buddhist-caves-maharashtra.jpg)
முகவரி
நாசிக் (பாண்டவர் குகை) புத்த குடைவரை கோயில், பாண்டவர் குகை சாலை, புத்த விஹார், பதார்த்தி பாட்டா, நாசிக், மகாராஷ்டிரா – 422010
இறைவன்
இறைவன்: புத்தர்
அறிமுகம்
திரிரஷ்மி லேனி அல்லது பாண்டவர் குகைகள் அல்லது நாசிக் குகைகள் மராத்தி மொழியில் லேனி என்பதற்கு குகை என்று பொருள். இதனை பாண்டவர் குகைகள் என உள்ளூர் மக்கள் அழைப்பர். கிமு இரண்டாம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்ட ஹுனயான பௌத்த சமயத்தின் 24 குடைவரைக் கோயில்களின் தொகுப்பாகும். 18வது எண் கொண்ட குகை பிக்குகள் பிரார்த்தனை செய்யும் சைத்தியமாகவும், பிற குகைகள் பௌத்த பிக்குகள் தங்கும் விகாரங்களாக உள்ளது. இக்குகைகள் இந்தியாவின் மகாராட்டிரா மாநிலத்தின் நாசிக் நகரத்திற்குத் தெற்கில் 80 கிமீ தொலைவிலும், பஞ்சவடியிலிருந்து 10 கிமீ தொலைவிலும் உள்ளது. இந்த திரிரஷ்மி பௌத்தக் குகைகளை உள்ளூர் மக்கள் தவறுதலாக பாண்டவர் குகைகள் என அழைக்கின்றனர். சாதவாகனர் மற்றும் மேற்கு சத்திரபதி அரச குல மன்னர்கள், வணிகர்கள் மற்றும் உள்ளூர் மக்களின் உதவியால், கிமு இரண்டாம் நூற்றாண்டு முதல் கிபி ஐந்தாம் நூற்றாண்டு முடிய, மலையைக் குடைந்தெடுத்து இக்குகைகளை, ஹுனயான பௌத்த பிக்குகள் தங்கும் விகாரங்களாகவும், பிரார்த்தனை செய்யும் சைத்தியங்களாகவும் பயன்படுத்தினர். திரிரஷ்மி எனும் பெயரை திரங்கு என இக்குகை கல்வெட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. திரிரஷ்மி என்பதற்கு வட மொழியில் மூன்று சூரியக் கதிர் எனப்பொருளாகும். இக்குகைகளில் புத்தர் மற்றும் போதிசத்துவர்களின் கற்சிற்பங்கள் உள்ளது. மேலும் இக்குகையில் பௌத்த விகாரங்களும், சைத்தியங்களும் உள்ளது. சில குகைகள் ஒன்றுடன் ஒன்று கல் ஏணியால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. திரிரஷ்மி மலையின் அடிவாரத்திலிருந்து மலைக் குகைகளுக்கு செல்லப் படிக்கட்டுகள் உள்ளது.
புராண முக்கியத்துவம்
இவை இருபத்து நான்கு ஹினயானா புத்த குகைகளின் குழு ஆகும், அதன் அகழ்வாராய்ச்சிக்கு உள்ளூர் சமண மன்னர்கள் நிதியளித்தனர். குகை எண் 3 ஒரு பெரிய விஹாரா அல்லது மடாலயம் சில சுவாரஸ்யமான சிற்பங்களைக் கொண்டுள்ளது. குகை எண் 10 என்பது ஒரு விஹாரா மற்றும் குகை எண் 3 க்கு கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியான வடிவமைப்பாகும், ஆனால் அது மிகவும் பழமையானது மற்றும் விரிவானது. இது கர்லா குகையைப் போலவே பழமையானது என்று கருதப்படுகிறது. குகை எண் 18 என்பது கர்லா குகைகளுக்கு ஒத்ததாகக் கருதப்படும் சைத்திய வழிபாட்டு மண்டபம். இது நன்கு செதுக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அதன் விரிவான முகப்பு குறிப்பாக கவனிக்கத்தக்கது. இந்த குகையில் புத்தர், சமண தீர்த்தங்கர விருஷப்தேவர் மற்றும் போதிசத்வர், வீர் மணிபத்ராஜி மற்றும் அம்பிகாதேவி ஆகியோரின் சிலைகள் உள்ளன. இந்த குகைகளை கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டு வரை கல்வெட்டுகள் மூலம் கண்டுபிடிக்க முடியும். இருபத்து நான்கு குகைகளில், இரண்டு குகைகள் முக்கிய ஈர்ப்பு – முக்கிய குகை சைத்யா (பிரார்த்தனை மண்டபம்) அழகான ஸ்தூபியைக் கொண்டுள்ளது; இரண்டாவது குகை எண். 10 இது அனைத்து கட்டமைப்பு மற்றும் கல்வெட்டுகளிலும் நிறைவுற்றது. இந்த குகைகளை பந்த்ரு என்று அழைத்தனர், பாலி மொழியில் “மஞ்சள் காவி நிறம்” என்று பொருள். ஏனென்றால், குகைகள் “சிவரம் அல்லது மஞ்சள் அங்கிகளை” அணிந்த புத்த பிக்குகளின் வசிப்பிடமாக இருந்தன. பின்னர், பந்த்ரு என்ற வார்த்தை பாண்டு குகைகளாக மாறியது (பண்டைய நினைவுச்சின்னங்கள் சட்டம் 26 மே 1909 படி). பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு மக்கள் அதை பாண்டவர் குகைகள் என்று அழைக்கத் தொடங்கினர் – இது இந்தியாவின் ஒவ்வொரு குகைக்கும் பயன்படுத்தப்படும் தவறான பெயர்.
சிறப்பு அம்சங்கள்
குகை .1 இது ஒரு விஹாராவிற்காக திட்டமிடப்பட்டுள்ளது, ஒரு குறுகிய வராந்தாவுக்கு முன்னால் சதுர தூண்களுக்கு இடையில் நான்கு நெடுவரிசைகள் உள்ளன. வராந்தாவின் ஒவ்வொரு முனையிலும் ஒரு அறை தொடங்கப்பட்டுள்ளது. முன்பக்க சுவர் சமீபத்தில் ஓரளவு வெடித்துச் சிதறியது. இந்தக் குகையில் கல்வெட்டுகள் இல்லை. குகை எண் 2 என்பது ஒரு சிறிய குடைவரையாகும், இது முதலில் ஒரு வராந்தாவாக இருக்கலாம், 11.5 அடி 4.25 அடி, பின்புறத்தில் இரண்டு அறைகள்; ஆனால் முன் சுவர் மற்றும் பிரிக்கும் பகிர்வு துண்டிக்கப்பட்டது, மற்றும் சுவர்கள் கிட்டத்தட்ட சிற்பத்தால் செதுக்கப்பட்டுள்ளது. குகை எண் .3, “கெளதமபுத்திர விஹாரம்”குகை என்பது ஒரு விஹார வகை குகையாகும், இது பெளத்த பிக்குகளுக்கு தங்குமிடம் அளிக்கிறது. இது, குகை எண் 10 உடன், பாண்டவ குகைகள் வளாகத்தில் உள்ள மிகப்பெரிய விஹார குகை. மண்டபம் 41 அடி அகலமும் 46 ஆழமும் கொண்டது, மூன்று பக்கமும் இருக்கைகள் உள்ளது. குகை எண் 4 மிகவும் அழிக்கப்பட்டு கணிசமான ஆழத்திற்கு தண்ணீர் நிரம்பியுள்ளது. வராந்தா இரண்டு எண்கோண தூண்களைக் கொண்டுள்ளது. குகை எண் 5. இந்தக் குகையில் கல்வெட்டுகள் இல்லை. குகை எண் 6 ஒரு கல்வெட்டைக் கொண்டுள்ளது, இது ஒரு வணிகரால் சம்காவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டதைக் குறிப்பிடுகிறது. குகை 6-9 இந்தக் குகையில் கல்வெட்டுகள் இல்லை. குகை எண் .10 “நஹபன விஹாராம்” குகை எண் 10 இரண்டாவது பெரிய விஹாரையாகும், மேலும் நஹபானா குடும்பத்தின் ஆறு கல்வெட்டுகள் உள்ளன. ஆறு தூண்கள் (அவற்றில் இரண்டு இணைக்கப்பட்டுள்ளன) குகை எண் .3 இல் இருப்பதை விட நேர்த்தியான மணி வடிவங்களைக் கொண்டுள்ளன. குகைகள் எண் .11, “சமண குகை” வராந்தாவின் இடது முனையில் இருக்கையின் துண்டு உள்ளது; உள்ளே அறை 11 அடி 7 அங்குலம் 7 அடி 10 அங்குலம், ஒரு செல், 6 அடி 8 அங்குல சதுரம், இடது முனையில், மற்றும் மற்றொரு, மிகப் பெரியதாக இல்லை, பின்புறம், பக்கத்திலும் பின்புறத்திலும் இருக்கைகள் உள்ளன. முன் அறையில், பின்புற சுவரில், குறைந்த செதுக்கல்கள், அமர்ந்திருக்கும் உருவம் மற்றும் சிங்கம் சிம்மாசனத்தில் உதவியாளர்களும், வலது பக்க சுவரில் அம்பாவின் கொழுத்த உருவமும் புலி மீது உதவியாளர்களும், யானை மீது இந்திரனும் செதுக்கப்பட்டுள்ளது. : எல்லாமே சிறியவை, விகாரமாக செதுக்கப்பட்டவை, மற்றும் மறைந்த சமணர்களின் வேலைப்பாடு. குகைகள் எண் 12-16 இது அறைகளின் குழு, அநேகமாக மூன்று பிக்ஷுக்ரீஹா அல்லது ஹெர்மிடேஜின் எச்சங்கள், முறையே ஒன்று, இரண்டு மற்றும் மூன்று அறைகள். குகை எண் .15 இரண்டு மாடி குகையின் உள் சிவாலயங்களாக மட்டுமே தெரிகிறது, அதன் முன்புறம் முழுவதும் மறைந்துவிட்டது, மற்றும் மேல் ஒரு ஏணியால் மட்டுமே அணுக முடியும். குகைகள் எண் 2 மற்றும் 23 மற்றும் பிற்கால அஜந்தா குகைகளில் காணப்படுவதைப் போலவே, ஒவ்வொரு மூன்று சுவர்களிலும் உட்கார்ந்த புத்தர் வழக்கமான நிற்கும் உதவியாளர்களுடன் இருக்கிறார். குகை எண் .17, “யவன விஹாரம்” குகை 17 என்பது மூன்றாவது பெரிய விஹாரையாகும், கோவிலின் கதவின் படிகளும் ஒரு கரடுமுரடான தடையாக விடப்பட்டுள்ளன, அதில் ஒரு ஹிந்து ஒரு ஷாலுங்கா அல்லது லிங்கத்திற்கான பாத்திரத்தை செதுக்கியுள்ளார். திண்ணை ஒருபோதும் முடிக்கப்படவில்லை. பின்புற இடைச்சுவரின் சுவரில் புத்தர் நிற்கும் உருவம் உள்ளது. குகை எண் 18: சைத்யா குகை எண் .18 என்பது ஒரு சைத்திய வடிவமைப்பு ஆகும், இது கர்லா குகைகள் சைத்தியத்துடன் ஒப்பிடத்தக்கது, இருப்பினும் முந்தையது மற்றும் மிகச் சிறிய மற்றும் எளிமையான வடிவமைப்பு. இது குழுவின் ஒரே சைத்ய குகை குகை எண் .19 “கிருஷ்ண விஹாரம்” குகை 19 சைத்திய குகையை விடக் குறைந்த மட்டத்தில் உள்ளது, இது ஒரு சிறிய விகாரம். குகை எண் .20: “ஸ்ரீ யக்ஞ விஹாரம்” குகை எண் 20 மற்றொரு பெரிய விஹாரையாகும், அதன் மண்டபம் அகலத்தில் முன்பக்கத்தில் 37.5 அடி முதல் பின்புறம் 44 அடி மற்றும் 61.5 அடி ஆழம் வரை வேறுபடுகிறது. குகை எண் .20 இல் ஒரு பெரிய கல்வெட்டு உள்ளது, கோதமியின் மகன் ஸ்ரீ யக்ஞ சதகர்ணியின் ஆட்சியின் 7 வது ஆண்டில், துறவியால் தொடங்கப்பட்ட பிறகு, முடிக்கப்படாத குகை பாவகோபா என்ற பெரிய தளபதியின் மனைவியால் நிறைவு செய்யப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. குகைகள் எண் 21-24 குகை எண் 23 ஒரு பெரிய, குறிப்பிடப்படாத, ஒழுங்கற்ற குகை, சுமார் 30 அடி ஆழம், மூன்று சிவாலயங்கள். தரை மற்றும் கூரையில் உள்ள துளைகளிலிருந்து தீர்மானிக்க, அதன் முன்புறம் மற்றும் பகிர்வுகள் மரத்தால் செய்யப்பட்டதாக இருக்கலாம்; இருப்பினும், முழு முகப்பும் அழிக்கப்பட்டுள்ளது. குகை எண் .24 சிறிய பிக்ஷு வீடு, அதன் கீழ் பகுதி அனைத்தும் குவாரியாக அகற்றப்பட்டது. இது பின்புறத்தில் இரண்டு சிறிய அறைகளைக் கொண்ட ஒரு வராந்தாவைக் கொண்டிருக்கிறது.
காலம்
கி.மு.250- கி.பி.600
நிர்வகிக்கப்படுகிறது
இந்திய தொல்பொருள் ஆய்வு மையம் (ASI)
அருகிலுள்ள பேருந்து நிலையம்
பாண்டவர் குகை
அருகிலுள்ள இரயில் நிலையம்
நாசிக் நிலையம்
அருகிலுள்ள விமான நிலையம்
நாசிக்