கிரிம்ச்சி (பாண்டவர் கோவில்கள்) கோவில்களின் குழு, ஜம்மு காஷ்மீர்
![](http://lightuptemples.com/wp-content/uploads/temple/profile_image/krimchi-pandava-temples-group-of-temples-jammu-and-kashmir.jpg)
முகவரி
கிரிம்ச்சி (பாண்டவர் கோவில்கள்) கோவில்களின் குழு, கிரமச்சி கோவில் சாலை, கிரமச்சி, உதம்பூர், ஜம்மு காஷ்மீர் – 182121
இறைவன்
இறைவன்: சிவன், விஷ்ணு
அறிமுகம்
கிரிம்ச்சி குழுக்களின் கோவில்கள் இந்தியாவின் ஜம்மு -காஷ்மீர், யூனியன் பிரதேசத்தில் உதம்பூர் மாவட்டத்தின் உதம்பூர் நகருக்கு அருகிலுள்ள கிரிம்ச்சி கிராமத்தில் உள்ள ஏழு பழமையான கோவில்களின் தொகுப்பாகும். இந்த கோவில்களின் குழு உள்ளூரில் பாண்டவர் கோவில்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த கோவில்கள் சிவாலிக் மலை அடிவாரத்தில், இரண்டு சிறிய நீரோடைகள் பீஷ்மா மற்றும் கிரிம்ச்சி இடையே மலை மீது அமைந்துள்ளது. இந்த கோவில்கள் ஜம்மு & காஷ்மீரின் பழமையான கோவில் வளாகங்களில் ஒன்றாகும்.
புராண முக்கியத்துவம்
புராணத்தின் படி, இந்த கோவில்கள் பாண்டவர்கள், அவர்கள் நாடுகடத்தப்பட்டபோது, அவர்கள் கிரிம்ச்சியில் தங்கியிருந்தபோது கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. அப்போது இந்தப் பகுதியை ஆண்ட கிச்சக் மன்னர், பாண்டவர்களுக்கு அடைக்கலம் கொடுத்தார். இந்த கோவில்கள் இந்தியாவின் ASI ஆல் 8 ஆம் அல்லது 9 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. இந்த கோவில்கள் பல கட்டங்களாக கட்டப்பட்டன என்பது பொதுவாக ஒப்புக்கொள்ளப்படுகிறது. குஷான் பேரரசின் இரண்டாம் நூற்றாண்டிலும், தேவ் பேரரசின் 9-ம் நூற்றாண்டிலும் கட்டப்பதாக நம்பப்படுகிறது. மகாபாரதப் போரின் பிறகு பாண்டவர் ஜம்மு காஷ்மிரை ஆட்சி செய்தனர் என்று உள்ளூர் மக்களின் நம்பிக்கை. புராணக் கதைகளின்படி, ராஜா கிச்சக் கிரிச்சி நகரம் மற்றும் இராஜ்ஜியத்தை உருவாக்கியதாகக் கூறப்படுகிறது. நாடுகடத்தப்பட்ட பாண்டவர்கள் நீண்ட காலம் அங்கேயே இருந்ததாகவும் கூறப்படுகிறது. கோயில்கள் 8 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டதால், இந்த கோவில் வளாகங்கள் இந்தோ-கிரேக்க கட்டிடக்கலையின் ஆழத்தை பிரதிபலிக்கின்றன. கிரிம்ச்சி கோவில்களின் குழு – கோவில் வளாகம் கிரிம்ச்சி கோவில்களின் குழு ஏழு பழமையான கோவில்களின் ஒரு வளாகமாகும், இது மலை மீது, சிவாலிக் மலை அடிவாரத்தில், இரண்டு சிறிய நீரோடைகள் பீஷ்மா மற்றும் கிரிம்ச்சி இடையே அமைந்துள்ளது. ஏழு கோவில்களில், நான்கு பெரிய கோவில்கள் மற்றும் மீதமுள்ள மூன்று சிறிய கோவில்கள். ஏழு கோவில்களில் ஐந்து மட்டுமே நல்ல நிலையில் உள்ளன. கோவில்கள் உள்நாட்டில் கிடைக்கும் மணல் கல்லால் கட்டப்பட்டன. பண்டைய காலத்தில் இப்பகுதியில் நிலவிய இந்தோ கிரேக்க கலாச்சாரத்தின் செல்வாக்கின் காரணமாக அனைத்து கோவில்களும் அவற்றின் கட்டிடக்கலை பாணியில் குறிப்பிடத்தக்க அம்சங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன. கோவில் எண் 1: இந்த கோவில் கிழக்கு நோக்கி உள்ளது. இது வளாகத்தில் உள்ள கோவில்களில் இது மிகவும் அலங்கரிக்கப்பட்டதாகும். கருவறையில் நான்கு ஆயுதங்களுடன் வைகுண்ட விஷ்ணு சிலை உள்ளது. இங்கு திக்பாலர்களுக்கான இடங்கள் மற்றும் சப்தமாதிரிகள் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. அனைத்து முக்கிய இடங்களும் இரண்டு தூண்களின் அலங்காரத்தைக் கொண்டுள்ளன. கோவில் எண் 2: இந்த கோவில் கிழக்கு நோக்கி உள்ளது. இது திட்டத்தில் மேலும் விரிவானது மற்றும் உயரத்தில் உயர்ந்தது. இது முழுமையான மண்டபத்தைக் கொண்டுள்ளது, அதேசமயம் மற்ற அனைத்து கோவில்களும் சிறிய மண்டபத்தினை கொண்டுள்ளது. இது பிரமிடு வடிவத்தில் கூரையைக் கொண்டிருந்தது என்று ஊகிக்க முடியும். அதன் மண்டபம் மூன்று முக்கோண வளைவுகள் வழியாக உள்ளே நுழைகிறது. மண்டபம் வழக்கமாக செங்குத்து தூண்களில் நிற்கிறது மற்றும் இந்த தூண்கள் பல்வேறு உருவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. ஆரம்பத்தில், மண்டபம் பரிமாணத்தில் மிகச் சிறியதாக இருந்தது, ஆனால் பக்தர்கள் அதிக எண்ணிக்கையில் எழுந்ததால், அதிக பக்தர்களுக்கு இடமளிக்கும் வகையில் மண்டபம், அர்த்த மண்டப வடிவத்தில் விரிவாக்கப்பட்டது. ஒரே மேடையில் உள்ள இரண்டு சிறிய சிவாலயங்கள் அடித்தளங்களுடன் மட்டுமே உள்ளன. கோவில் எண் 3: இந்த கோவில் மேற்கு நோக்கி உள்ளது. இந்த வளாகத்தில் உள்ள பழமையான மற்றும் மிகச்சிறிய கோவிலாக இது கருதப்படுகிறது. பிரமிடு கூரை மற்றும் அந்தராளத்துடன் சதுரக் கருவறையைக் கொண்டது இந்த கோவில். கோவில் எண் 4: இந்த கோவில் கிழக்கு நோக்கி உள்ளது. இது உயர்த்தப்பட்ட மேடையில் கட்டப்பட்டுள்ளது. கோவிலை மூன்று பக்கங்களில் இருந்து படிகள் மூலம் அணுகலாம். ASI இன் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, இந்த கோவில் செங்கல் கட்டமைப்பில் குப்தர் காலத்திற்குப் பிறகு 70 × 50 அடி பீடம் பகுதியில் கட்டப்பட்டது என்பது தெரியவந்தது. கோவில் எண் 5: இந்த கோவில் கிழக்கு நோக்கி உள்ளது. வளாகத்தில் உள்ள மற்ற கோவில்களுடன் ஒப்பிடும்போது இது குறைந்த மட்டத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளது. கருவறையின் வாசல் கதவுகள் நதி தெய்வங்கள், கங்கை மற்றும் யமுனா சிற்பங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. மற்ற ஆலயத்தின் அருகே பாயும் தேவிகா ஆற்றின் அருகே தோண்டப்பட்ட கல் தட்டில், அதன் அடித்தளங்கள் மற்றும் கல் தூண்களின் இடிபாடுகள், ஆண் சிற்பம் மற்றும் ஒரு கல் பலகையில் ஒரு தடம் ஆகியவை காணப்படுகின்றன.
காலம்
8 ஆம் அல்லது 9 ஆம் நூற்றாண்டு
நிர்வகிக்கப்படுகிறது
இந்திய தொல்பொருள் ஆய்வு மையம் (ASI)
அருகிலுள்ள பேருந்து நிலையம்
உதம்பூர்
அருகிலுள்ள இரயில் நிலையம்
உதம்பூர்
அருகிலுள்ள விமான நிலையம்
ஜம்மு